Brailvi Books

  کی صُحْبَتِ با بَرَکَت سے پایا اور یُوں یہ سلسلہ ہر دَور میں جاری رہا کہ جو بھی نُورِ مصطفے ٰ  سے فَیْض پانے والوں کی صُحْبَت اِخْتِیار کرتا اس کا سینہ بھی مدینہ بن جاتا۔ (1) چُنَانْچِہ یہی وجہ ہے کہ ہمارے بُزُرْگانِ دِیْن رَحْمَۃُ اللّٰہ ِتَعَالٰی عَلَیْہِم نے ہمیشہ مشائخ کے ملفوظات یعنی ان کی باتوں اور نصیحتوں کے مَدَنی پھولوں کو انتہائی تَوَجُّہ سے سننے کی تلقین فرمائی۔ جیسا کہ حضرت سَیِّدُنا شیخ شہابُ الدّین سہروردیرَحْمَۃُ اللّٰہ ِتَعَالٰی عَلَیْہ فرماتے ہیں: شیخ کی خِدْمَت میں حاضِری کے وَقْت مرید کی مِثال ایسی ہے جیسے کوئی شخص سمندر کے کنارے بیٹھا ہوا رِزْق کا مُنْتَظِر ہو۔ یعنی وہ شیخ کی آواز پر کان لگائے رکھے اور کلامِ شیخ کے ذریعے اپنے رُوحانی رِزْق کا اِنتِظار کرتا رہے ، اس طرح اس کی عقیدت اور طَلَبِ حق کا مَقام مَضْبُوط ہوتا ہے اور وہ اللہ پاک کے فَضْل کا مُسْتَحِق ٹھہرتا ہے ۔ (2)بلکہ اگر مشائخ کی باتیں سمجھ میں نہ آئیں تو بھی ان کی خِدْمَت میں حاضِر ہونا تَرْک نہ کریں کہ بُزُرْگانِ دِیْن رَحْمَۃُ اللّٰہ ِتَعَالٰی عَلَیْہ فرماتے ہیں: اللہ والوں کی خِدْمَت میں حاضِر رہیں  اور ان کے ساتھ اُٹھنے بیٹھنے والوں سے بھی فیض حاصِل کرتے رہیں ،  خواہ کبھی اس مُعَامَلے میں آپ کو طعن و تشنیع کا سامنا ہی کرنا پڑے ۔ اس لئے کہ ( کل بروزِ قِیامَت) جب یہ پوچھا جائے کہ آپ کون ہیں؟ تو کہہ سکیں کہ میں تو اللہ والوں کے ساتھ اُٹھنے بیٹھنے والا اور ان کا دوست ہوں۔ نیز اگر کبھی آپ کو ان کی باتیں سمجھ میں نہ آئیں تو وہ جو بھی اِرشَاد فرمائیں بس سر جھکا دیں ،  تاکہ کل بروزِ قِیامَت یہ کہہ سکیں کہ میں تو اللہ والوں



________________________________
1 -      حقائق عن التصوف ،  ص ۴۱ ملخصًا
2 -      عوارف المعارف ملحق احیاء العلوم ، الباب الحادی و الخمسون فی آداب المرید مع الشیخ ، ۵ / ۲۶۳