Brailvi Books

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 (1)	قولہ: [وجعل وطفق وأخذ] جعل بمعنی طفق وطفق بمعنی أخذ وأخذ بمعنی شرع، فالكلّ بمعنی شرع، نحو قولہ: شعر:

فَأَخَذْتُ أَسْأَلُ وَالرُسَوْمُ تُجِيْبُنِيْ               		وَبِالْاِعْتِبَارِ إِجَابَۃ وَسُؤَالُ	"الكامل".



(2)	قولہ: [مرادفۃ لـ((كرب))] بضمّ الميم وكسر الدال المھملۃ اسم فاعل من المرادفۃ ھو في اللغۃ: القاعد خلف الآخر، وفي الاصطلاح: لفظ يشترك بآخر في المعنی، "الكامل".

(3)	قولہ: [موافقۃ لہ] أي: لـ((كرب)) في أنّ خبرہ يكون فعلاً مضارعاً دائماً بغير ((أن))، واعلم أنّ من ملحقات ((كاد)) معنًی واستعمالاً ((أولی)) نحو قولہ شعر

فعادی بين ھاديتين منھا		وأولی أن يزيد علی ثلاث

أي: كاد وقارب، ومنھا: ((ھلھل))، نحو قولہ: شعر

وطئنا بلاد المعتدين فھلھلت		نفوسھم قبل الإماتۃ تزھق

ومنھا ((ألمّ))، نحو قولہ عليہ الصلاۃ والسلام: ((إنّ ممّا ينبت الربيع يقتل أو يلمّ)) أي: يلمّ أن يقتل، ومن ملحقات ((كرب)) سوا ما ذكر في الكتاب: ((أنشأ)) نحو: ((أنشأت أعرب عمّا كان مكنوناً))، ومنھا: ((علق))، نحو: شعر

أراك علقت تظلم من أجرنا		وظلم الجار إذلال المجير

ومنھا: ((ھب)) نحو: ((ھببت ألوم القلب في طاعۃ الھوی))، ومنھا: ((قام)) نحو: ((قامت تلوم وبعض اللوم آدنۃ)) -الآدنۃ بمعنی النافعۃ-، وكذا ((كارب)) و((أقبل)) و((أطال)) و((ذھب)) و((قعد)) و((دنی)) و((ابتدأ)) و((طار)) و((شارف)) و((أحال)) و((ازدلف)) و((زلف)) و((أشرف)) و((تھيأ)) و((أشفی)) و((أزلف)) و((أسف)) و((انبری)) و((نشب)) و((أثر)) و((عبأ)) و((قارب)) و((قرب)) و((شرع))، ومن ملحقات ((عسی)) ((اخلولق))، نحو: ((اخلولقت السماء أن تمطر))، ومنھا: ((حری)) نحو: ((حری زيد أن يقوم))، واعلم أنہ لا يجوز تقديم أخبار ھذہ الأفعال علی نفس الأفعال فلا يقال: ((  ))أن يجيء عسی زيد))، ويجوز تقديمھا علی الأسماء إذا كانت بغير ((أن)) نحو: ((طفق يصلّيان الزيدان))، امّا إذا كانت مع ((أن)) ففيہ خلاف، وقد يحذف الخبر لقيام قرينۃ كما ورد في الحديث: ((من تأنّی أصاب أو كاد ومن عجّل أخطأ أو كاد)) أي: كاد أن يصيب وكاد أن يخطأ، "الكامل" بزيادۃ.