Brailvi Books

الفرح الکامل
6 - 138
النوع الأوّل
حُروف تجرّ الاسم فقط(1)وتسمّی ((حُروفاً جارّۃ))(2), وھي(3)سبعۃ عشر حرفاً(4): الباء(5)للإلصاق(6)، وھو اتّصال الشيء بالشيء, إمّا حقيقۃ, نحو: ((بہ داء)) وإمّا مجازاً, نحو: ((مررت بزيد)) أي: التصق مروري بمكان يقرب منہ زيد,...............
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

واعلم أنّ العوامل اللفظيّۃ السماعيّۃ علی ثلاثۃ أنواع: أفعال وأسماء وحروف، فالأوّل علی أربعۃ أنواع: أفعال القلوب، والأفعال الناقصۃ، وأفعال المقاربۃ، وأفعال المدح والذم، والثاني علی ثلاثۃ أنواع: أسماء الأفعال، وأسماء العدد، والأسماء المتضمّنۃ لمعنی الشرط، نحو: ((من))و((متی)) و((مھما)) وغيرھا، والثالث علی ستّۃ أنواع: الحروف الجارّۃ، وحروف النداء، وحروف النفي، والحروف الناصبۃ، والحروف الجازمۃ، والحروف المشبّھۃ بالفعل. ملخّصاً من "الشمّۃ" و"الرضي" وغيرھما.

(1)	قولہ: [فقط] الفاء فيہ فصيحۃ، و((قط)) اسم فعل بمعنی ((انتہ))، والمعنی: إذا جررت بھذہ الحروف الاسم فانتہ عن إعمالھا في غيرہ، أو فانتہ عن جعلھا عاملۃ غير عمل الجرّ. 

(2)	قولہ: [وتسمّی حروفاً جارّۃ] لأنھا تجرّ معاني الأفعال الواقعۃ قبلھا إلی الأسماء الّتي وقعت بعدھا، وتسمّی ((حروف الجرّ))؛ لأنھا تعمل عمل الجرّ، وتسمّی ((حروف الإضافۃ)) و((حروف الربط)) و((حروف المعاني)).

(3)	قولہ: [وھي] أي: الحروف الّتي تجرّ الاسم.

(4)	قولہ: [سبعۃ عشر حرفاً] ھذا عند الجمھور، وأمّا عند صاحب "الكافيۃ" فھي ثمانيۃ عشر حرفاً بزيادۃ ((واو ربّ))، وھي الواو الّتي تكون بمعنی ((ربّ)) نحو:((وعالم يعمل بعلمہ)) أي: ربّ عالم... إلخ، واعلم أنّ الحروف الجارّۃ علی ثلاثۃ أقسام بالنظر إلی ذواتھا فتسعۃ منھا حروف فقط وھي ((من)) و((إلی)) و((حتی)) و((في)) و((الباء)) و((اللام)) و((ربّ)) و((واو القسم)) و((تاءہ))، وخمسۃ منھا تكون حروفاً تارۃ وأسماء أخری، وھي ((عن)) و((علی)) و((الكاف)) و((منذ)) و((مذ))، وثلاثۃ منھا تكون حروفاً مرّۃ وأفعالاً أخری، وھي ((خلا)) و((عدا)) و((حاشا)). ثمّ اعلم أنّ عمل الحروف الجارّۃ سماعيّ عند الجمھور، وقيل: استعير عملھا من المضاف لمشابھتھا بالمضاف في تجريدہ من التنوين وما يقوم مقامہ من نوني التثنيۃ وجمع السلامۃ، "الغايۃ".

(5)	قولہ: [الباء] ذكر المصنّف بعض الحروف بأسمائھا نحو: ((الباء)) و((اللام)) و((الكاف)) و((الواو))و((التاء)) لاشتھارھا بأسمائھا، وبعضھا بأعيانھا نحو: ((في)) و((من)) و((ربّ)) وغيرھا؛ لعدم اشتھارھا بأسمائھا.
Flag Counter