Brailvi Books
 |
ضیائے صدقات |
335 - 408
دَعَاہُ لِیعْطِيہ فَأَبٰی أَنْ یقْبَلَہُ، فَقَالَ: يا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِين: أُشْھِدُکُمْ عَلٰی حَکِيم أَنِّيْ أَعْرِضُ عَلَيہ حَقَّہُ الَّذِيْ قَسَمَ اللہُ لَہُ فِيْ ھٰذَا الْفَيْءِ، فَيابٰی أَنْ ياخُذَہُ، وَلَمْ يرزَأْ حَکِيم أَحَداً مِنَ النَّاسِ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَسَلَّمَ حَتّٰی تُوُفِّيَ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ .۱؎
دينے کے لئے بلاتے تو آپ کچھ بھی قبول کرنے سے انکار کرتے پھر عمر فاروق رضی اللہ تعالیٰ عنہنے(اپنے دور خلافت ميں) آپ کو عطيہ دينے کے لئيبلایا تو آپ نے لينے سے انکار کردیا۔ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمايا: اے مسلمانوں کی جماعت! ميں تمہیں حکيم کے بارے میں گواہ بناتا ہوں کہ ميں ا ن کو ان کا وہ حق پيش کرتا ہوں جو اللہ تعالیٰ نے غنيمت سے ان کا حصہ مقرر فرمايا ہے تو آپ اسے لينے سے انکار کرتے ہيں۔حضرت حکيم نے نبی کريم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کے بعد کسی سے کچھ نہ مانگا حتی کہ آپ رضی اللہ تعالیٰ عنہ دنيا سے رخصت ہوگئے۔
حکیم الامت مفتی احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ اس حدیث کی شرح میں فرماتے ہیں:زمانہ جاہليت ميں لوگ مانگنے کو عيب نہ سمجھتے تھے بلا ضرورت بھی دست سوال دراز کرتے تھے، نو مسلم حضرات اسی عادت کے مطابق اولاً مانگتے تھے، نبی کريم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم اکثر انہيں دے کر سوال سے منع فرماتے تھے۔مدینــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــہ ۱؎ (صحيح البخاري،کتاب الزکاۃ، باب الاستعفاف عن المسألۃ،الحديث:۱۴۷۲،ج۱، ص۳۶۲) (صحيح مسلم،کتاب الزکاۃ،باب بيان أن اليد العليا خير من اليدالسفلی...إلخ،الحديث:۱۰۳۵، ص۳۷۱) (سنن الترمذي،کتاب صفۃ القيامۃ والرقائق والورع،۲۹باب،الحديث:۲۴۶۳،ج۳،ص۳۶۶) (سنن النسائي،کتاب الزکاۃ، باب مسألۃ الرجل في أمر لابد لہ منہ،الحديث:۲۶۰۱،ج۳، الجزئ۵، ص۱۰۶) (مشکاۃ المصابیح،کتاب الزکاۃ،باب من لا تحل لہ المسألۃ ومن تحل لہ،الحديث:۱۸۴۲،ج۱،ص۳۵۰)