Brailvi Books

ضیائے صدقات

299 - 408

ميں پہنچے حرام ہی رہے گا کيونکہ پہلا شخص ہی اس کا مالک نہ بنا اور دوسری قسم کا حرام دوسرے کی ملک ميں پہنچ کر اس کے لئے حلال ہوگا، وہ جو فقہاء فرماتے ہيں کہ جس کے پاس حرام يا  مشکوک پيسہ ہو وہ دوسرے سے قرض لے کر حج يا  صدقہ کرے اور اپنے مال سے وہ قرض ادا کردے اس سے مراد يہی آخری حرام ہے کيونکہ مِلک بدلنے سے حکم بدل جاتا ہے۔حضور انور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم فرماتے ہيں :

''لَھَا صَدَقَۃٌ وَلَنَا ھَدِيۃٌ''۔

    حکیم الامت مزید فرماتے ہیں:داہنے ہاتھ ميں قبول کرنے سے مراد راضی ہوکر قبول فرماتا ہے اور مطلب يہ ہے کہ مال و نيت خير کا صدقہ رضائے الٰہی کا باعث ہے اور وہ صدقہ کے وقت سے لے کر قيا مت تک بھاری ہوتا رہے گا حتی کہ ميزان ميں سارے گناہوں پر غالب آجائے گا جيسے اچھی زمين ميں بوئی ہوئی ادرک، آلو وغيرہ، اس حديث کی تائید اس آيت سے ہے