Brailvi Books
 |
ضیائے صدقات |
239 - 408
ھُمَا''؟، فَقَالَ: امْرَأَۃٌ مِّنَ الْأَنْصَارِ، وَزَينبُ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : ''أَيُّ الزَّينبِ''؟، قَالَ: امْرَأَۃُ عَبْدِ اللہِ بْنِ مَسْعُوْدٍ، فَقَالَ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَسَلَّمَ : ''لَھُمَا أَجْرَانِ: أَجْرُ الْقَرَابَۃِ، وَأَجْرُ الصَّدَقَۃِ''.۱؎
وسلم نے دريافت فرمايا، وہ کون ہيں؟ عرض کی کہ ايک انصاری بی بی اور زينب ہيں، رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے فرمايا، کونسی زينب؟ عرض کی عبد اللہ بن مسعود کی زوجہ، تب رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے فرمايا، کہ انہيں دوہرا ثواب ہے ايک ثواب قرابت کا دوسرا صدقہ کا۔
''غالباً حضور انور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کا يہ ارشاد (اے عورتوں کی جماعت صدقہ کيا کرو) عيد کے دن تھا چونکہ اُس زمانہ ميں عورتيں بھی نماز عيد کے لئے عيدگاہ جاتی تھيں اور اُن کے لئے بعد نماز مخصوص وعظ ہوتا تھا، اُس وعظ ميں آپ نے يہ سُنا اس حديث سے معلوم ہوتا ہے، کہ عورتوں کے استعمالی زيور پر زکوٰۃ فرض ہے۔ اور يہ زکوٰۃ عورت پر فرض ہے نہ کہ اُس کے خاوند پر خواہ ميکے سے زيور ملا ہو يا سُسرال والوںمدینـــــــــــــــــــــــــــــــــــہ ۱؎ (سنن الدارمي، کتاب الزکاۃ، باب أي الصدقۃ أفضل،الحديث: ۱۶۶۰، ص۴۸۴) (صحيح البخاري،کتاب الزکاۃ، باب الزکاۃ علی الزوج والأيتام في الحجر، الحديث: ۱۴۶۶،ج۱،ص۳۶۰۔۳۶۱) (صحيح مسلم، کتاب الزکاۃ، باب فضل النفقۃ والصدقۃ علی الأقربين... إلخ،الحديث: ۴۵۔(۱۰۰۰)، ص۳۶۰) (سنن ابن ماجہ، کتاب الزکاۃ، باب الصدقۃ علی ذي قرابۃ، الحديث: ۱۸۳۴،ج۲،ص۴۰۶۔۴۰۷) (سنن النسائي، کتاب الزکاۃ، باب الصدقۃ علی الأقارب،الحديث: ۲۵۸۳،ج۳، الجزء الخامس،ص۹۷) (مشکاۃ المصابيح، کتاب الزکاۃ، باب أفضل الصدقۃ، الحديث: ۱۹۳۴، ج۱، ص۳۶۶۔۳۶۷)