Brailvi Books
 |
شرح العقائدالنسفیہ |
49 - 378
وتدقيقٍ(1) للدلائل إثر تحرير، وتفسيرٍ للمقاصد بعد تمھيد، وتكثيرٍ للفوائد مع تجريد، طاوياً كشح(2) المقال عن الإطالۃ والإملال، ومتجافياً عن طرفي الاقتصاد, الإطناب(3) والإخلال. واللہ الھادي إلی سبيل الرشاد، والمسئول لنيل العصمۃ والسداد، وھو حسبي ونعم الوكيل.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) قولہ: [تدقيق] التدقيق ((باريك كردن)), وفي الاصطلاح ترك المسامحۃ واستخراج الخفايا التي يعسر فھمھا, وقال بعضھم: ((التحقيق إثبات المسائل بالدلائل, والتدقيق إثبات مقدّمات الدلائل ودفع ما يرد عليھا)).12 "النبراس". (2) قولہ: [كشح المقال] ((الكشح)) الجنب, وطيّ الكشح كنايۃ عن الإعراض عن الإطالۃ والإملال، قال الملا السيالكوتي: لأنّ المعرض عن الشيء يطوي كشحہ عنہ، فذكر اللازم الذي ھو طيّ الكشح وأراد الملزوم وھو الإعراض, ويجوز أن يكون استعارۃ تخييليّۃ مرشّحۃ بأن شبّہ في نفسہ المقال بما لہ كشح, فأثبت الكشح تخييلاً, ورشّحہ بالطيّ والمآل واحد. 12 (3) قولہ: [الإطناب والإخلال] يحتمل الوجوہ الثلث من الإعراب, أمّا الرفع فبناء على أنہ خبر مبتدأ محذوف أي: ((ھما))، والنصب فبتقدير ((أعني))، والجرّ فبالبدليّۃ عن طرفي الاقتصاد. والإطناب تأديۃ المعنى المراد بلفظ زائد عليہ لفائدۃ, لكنيّ أرجوا أنّ الشارح لم يرد ھذا المعنى المعروف في اصطلاح أھل العربيّۃ, بل أراد تطويل الكلام فوق الحاجۃ حيث يدلّ عليہ مقابلۃ الإخلال. و((الإخلال)) ھو أن يكون اللفظ ناقصاً عن أصل المراد غير وافٍ بہ, بل يكون مخلاًّ بفھم المقصود.12