Brailvi Books

    مَنَعَ یَمْنَعُ مَنْعاً، فَھُوَ  مَانِعٌ، وَمُنِعَ یُمْنَعُ مَنْعاً، فَذَاکَ مَمْنُوْعٌ، لَمْ یَمْنَعْ لَمْ یُمْنَعْ، لَا یَمْنَعُ لَا یُمْنَعُ، لَنْ یَمْنَعَ لَنْ یُمْنَعَ۔

الأمر منہ: اِمْنَعْ لِتُمْنَعْ، لِیَمْنَعْ لِیُمْنَعْ.

والنہی عنہ: لَا تَمْنَعْ لَا تُمْنَعْ، لَا یَمْنَعْ لَا یُمْنَعْ.

الظرف منہ: مَمْنَعٌ مَمْنَعَانِ مَمَانِعُ وَمُمَیْنِعٌ.

والآلۃ منہ: مِمْنَعٌ مِمْنَعَانِ مَمَانِعُ، مِمْنَعَۃٌ مِمْنَعَتَانِ مَمَانِعُ وَمُمَیْنِعَۃٌ، مِمْنَاعٌ مِمْنَاعَانِ مَمَانِیْعُ وَمُمَیْنِیْعٌ وَمُمَیْنِیْعَۃٌ(بعض اہل فن کے نزدیک).

أفعل التفضیل للمذکر منہ: أَمْنَعْ أَمْنَعَانِ أَمْنَعُوْنَ أَمَانِعُ وَأُمَیْنِعٌ.

والمؤنث منہ: مُنْعٰی مُنْعَیَانِ مُنْعَیَاتٌ مُنَعٌ وَمُنَیْعٰی.

وفعل التعجب منہ: مَا أَمْنَعَہ، وَأَمْنِعْ بِہٖ وَمَنُعَ یا مَنُعَتْ.