Brailvi Books

کیا مدینہ طیبہ کی وہ بیبیاں کہ صحابیات و تابعیات تھیں، اور ان امام اجل تابعی کی مستورات معاذ اللہ فتنہ گرو اہل فساد تھیں؟ حاشا، ہر گز نہیں، یاللعجب(۳) 

اگر صحابہ و تابعین کرام کو بھی کہا جائے، کہ سب کو ایک لکڑی ہانکا، اور مُتَّقِین (۴)وفجار کا فرق نہ کیا۔حاشا ثمّ حاشا ہم  (۵)تو ثابت ہوا منع عام ہے، صرف فاسقات سے خاص نہیں، اور ان کا خصوصاً ذکر فرما کر زنانِ مصر کے خصائل (۶) گنانا اس لیے ہے کہ ان پر بدرجہ اولیٰ حرام ہے، نہ کہ فقط فتنہ اٹھانے والیوں کو ممانعت ہے، یا وہ بھی صرف مُغنیّہ و دلالہ کو۔

(۹) اسی نے آپ کی منقولہ عبارت عینی جلد چہارم کا مطلب واضح کردیا، کہ حکم یہ بیان فرمایا کہ اب زیارتِ قبور عورتوں کو مکروہ ہی نہیں، بلکہ حرام ہے، یہ نہ فرمایا کہ ویسی کو حرام ہے، ایسی کو حلال ہے، ویسی کو تو پہلے بھی حرام تھا، اس زمانہ کی کیا تخصیص، آگے فرمایا، ''خصوصاً زنانِ مصر'' اور اس کی تعلیل کی (۷)کہ ان کا خروج (۸)بروجہ فتنہ