Brailvi Books

کا عکس نقیض

کُلُّ لَا مُتَدَیِّنٍ لا مُومِنٌ

ہے ،اسی طرح کل انسان حیوان کا عکس نقیض

کل لاحیون لاانسان

ہے۔

محصورات اربعہ کا عکس نقیض:

    ۱۔۔۔۔۔۔ موجبہ کلیہ کا عکس نقیض موجبہ کلیہ ہی آتاہے۔ جیسے

کُلُّ اِنْسَانٍ حَیَوَانٌ

کا عکس نقیض

کُلُّ لاَحَیَوَان لااِنْسَان۔

    ۲۔۔۔۔۔۔ موجبہ جزئیہ کا عکس نقیض نہیں آتا۔ 

    ۳۔۔۔۔۔۔ سالبہ کلیہ کا عکس نقیض سالبہ جزئیہ آتاہے۔جیسے

لاَشَیءَ مِنَ الاِنْسَانِ بِحَجَرٍ

کا عکس نقیض

بَعْضُ اللاَّ حَجَرِ لَیْسَ بِلاَاِنْسَان۔

 (یعنی بعض لاحجرانسان ہیں)

    ۴۔ سالبہ جزئیہ کا عکس نقیض سالبہ جزئیہ آتاہے۔ جیسے :

بَعْضُ الْحَیَوَانِ لَیْسَ بِفَرَسٍ

کا عکس نقیض

بَعْضُ اللَّافَرَسِ لَیْسَ بِلاَحَیَوَانٍ۔

 (یعنی بعض لافرس حیوان ہیں)

فائدہ:

    موجبہ جزئیہ کا عکس نقیض نہ آنے کی وجہ یہ ہے کہ موجبہ جزئیہ کاعکس نقیض صرف موجبہ جزئیہ ہی آسکتاہے اوریہ ہرجگہ سچا نہیں ہوتابلکہ بعض مقامات پر جھوٹا بھی ہوتاہے۔