یاد رہے کہ سبق نمبر31میں آپ قضیہ محصورہ کی چار اقسام اور محصوراتِ اربعہ کے سور تفصیلا پڑھ چکے ہیں اب یہاں ان کے ما بین تناقض کی صورت کو بیان کیا جاتا ہے، چنانچہ محصوراتِ اربعہ میں تناقض کے پائے جانے کیلئے مذکورہ وحداتِ ثمانیہ کے علاوہ ایک اوربھی شرط ہے کہ اگر ایک قضیہ کلیہ ہو تو دوسرے کا جزئیہ ہونا ضروری ہے۔
محصوررات اربعہ کے ما بین تناقض:
۱۔۔۔۔۔۔ موجبہ کلیہ کی نقیض سالبہ جزئیہ آتی ہے ۔
جیسےکُلُّ اِنْسَانٍ حَیَوَانٌ
کی نقیض
بَعْضُ الاِنْسَانِ لَیْسَ بِحَیَوَانٍ ۔
۲۔۔۔۔۔۔ موجبہ جزئیہ کی نقیض سالبہ کلیہ آتی ہے۔
جیسےبَعْضُ الْحَیَوَانِ اِنْسَانٌ
کی نقیض
لاَشَیْءَ مِنَ الْحَیَوَانِ بِاِنْسَانٍ۔
۳۔۔۔۔۔۔ سالبہ کلیہ کی نقیض موجبہ جزئیہ آتی ہے۔
جیسےلاَشَیْءَ مِنَ الْحَیَوَانِ بِفَرَسٍ
کی نقیض
بَعْضُ الْحَیَوَانِ فَرَسٌ ۔
۴۔۔۔۔۔۔ سالبہ جزئیہ کی نقیض موجبہ کلیہ آتی ہے۔
جیسےبَعْضُ الْحَیَوَانِ لَیْسَ بِاِنْسَانٍ
کی نقیض
کُلُّ حَیَوَانٍ اِنْسَانٌ۔
٭٭٭٭٭