Brailvi Books

جنتی زیور

332 - 676

دور دراز سے سفر کر کے جانا یقیناً جائز ہے اولیاء اپنے زیارت کرنے والوں کو اپنے رب کی دی ہوئی طاقتوں سے نفع پہنچاتے ہیں اور اگر مزاروں پر کوئی خلاف شرع بات ہو جیسے عورتوں کا سامنا یا گانا بجانا وغیرہ تو اس کی وجہ سے زیارت نہ چھوڑی جائے کہ ایسی باتوں سے نیک کام چھوڑا نہیں جاتا بلکہ خلاف شرع باتوں کو برا جانے اور ہوسکے تو بری باتوں سے لوگوں کو منع کرے اور بری باتوں کو اپنی طاقت بھر روکے۔

        (ردالمحتار،کتاب الصلٰوۃ،مطلب فی زیارۃ القبور،ج۳،ص۱۷۷)

مسئلہ:۔قبروں کی زیارت کا یہ طریقہ ہے کہ قبر کی پائنتی کی طرف سے جاکر قبلہ کو پشت کر کے میت کے منہ کے سامنے کھڑا ہو اور یہ کہے کہ

اَلسَّلَامُ عَلَیْکُمْ اَھْلَ دَارِ قَوْمٍ مُّؤمِنِیْنَ اَنْتُمْ لَنَا سَلَفٌ وَّاِنَّا اِنْ شَآءَ اللہُ بِکُمْ لَاحِقُوْنَ ؕ

پھر فاتحہ پڑھے اور بیٹھنا چاہے تو اتنے فاصلہ پر بیٹھے کہ جتنی دور زندگی میں اس کے پاس بیٹھتا تھا۔

 (الدرالمختارمع الردالمحتار ،کتاب الصلٰوۃ،باب صلٰوۃ الجنازۃ،ج۳،ص۱۷۹)

مسئلہ:۔حدیث میں ہے کہ جو گیارہ مرتبہ قُلْ ھُوَاﷲُ اَحَدٌ شریف پڑھ کر اس کا ثواب مردوں کی روح کو پہنچائے تو مردوں کی گنتی کے برابر اس کو ثواب ملے گا۔ 

مسئلہ:۔وہابی لوگ قبروں کی توہین کرتے ہیں قبروں کی زیارت اور فاتحہ سے منع کرتے ہیں ان لوگوں کی صحبت سے دور رہنا چاہے اور ہرگز ان لوگوں سے نہ میل جول رکھنا چاہے نہ ان کی باتوں کو ماننا چاہے یہ لوگ اہل سنت وجماعت کے خلاف ہیں۔

مسئلہ:۔علماء اور اولیاء کی قبروں پر قبہ بنانا جائز ہے مگر قبر کو پختہ نہ کیا جائے ۔

    (ردالمحتار،کتاب الصلٰوۃ،مطلب فی دفن المیت ،ج۳،ص۱۶۹۔۱۷۰)

یعنی اندر سے پختہ نہ بنائی جائے اور اگر اندر قبر کچی ہو اور اوپر سے پختہ بنائیں تو اس میں کوئی حرج نہیں۔

      (بہار شریعت،ج۱،ح۴،ص۱۶۲)