Brailvi Books

    جب تم پر غیبت، الزام تراشی یاعیب جوئی کے ذریعے ظلم کیا جائے تو تمہارے لئے مناسب نہیں کہ تم بھی اس کے مقابلہ میں ویسا ہی کرو کیونکہ بدلے میں برابری کو جانچنے کا کوئی پیمانہ نہیں، جبکہ قصاص بھی انہیں چیزوں میں ہوتا ہے جن میں برابری ہوتی ہے، البتہ ہمارے (شافعی)اَئمہ کرام رحمہم اللہ تعالیٰ نے رخصت دی ہے کہ اس کا مقابلہ ایسی شے سے کرے جو کسی سے جدا نہیں ہوتی جیسے احمق کہ حماقت اس سے جدا نہیں ہوتی ۔ 

    حضرت سیدنا مطرف رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں :''ہرانسان اپنے اور اپنے رب عزوجل کے مابین معاملہ میں احمق ہے مگر بعض کی حماقت دیگر بعض سے کم ہوتی ہے۔''

    حضرت سیدنا عمررضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں :'' ذاتِ الٰہی عزوجل کی معرفت کے معاملہ میں ہر انسان احمق اور جاہل کی طرح ہے کیونکہ جہالت تو ہرایک میں ہوتی ہے۔''

    سیدناامام غزالی علیہ رحمۃ اللہ الوالی فرماتے ہیں :''اے بد اخلاق! اے بے حیا! اے عزتوں کو دَاغدارکرنے والے! بشرطیکہ اس میں یہ وصف ہو، اگر تجھ میں حیا ہوتی تو ہر گزا یسی بات نہ کہتا جس نے تجھے میری نظر میں حقیر کردیا، اللہ عزوجل تجھے رسوا کرے اور تجھ سے اِنتقام لے۔''

    کسی پر تہمت لگانا اور والدین کو گالیاں دینا توبالاتفاق حرام ہے اور اس کو جائزکہنے کی صورت میں دلیل یہ ہے کہ، 

(109)۔۔۔۔۔۔اُم المؤمنین حضرت سیدتنا زینب رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے حضرت سیدتنا عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کو کسی وجہ سے طعنہ دیا، تو حضرت سیدتنا عائشہ صدیقہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے انہیں ایسا جواب دیا کہ وہ حضرت سیدتنا زینب رضی اللہ تعالیٰ عنہاپرغالب آ گئیں جبکہ حضور نبئ کریم ،رء ُوف رحیم صلَّی  اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم بھی موجود تھے توآپ صلَّی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلَّم نے ارشاد فرمایا: ''یہ (واقعی) اپنے باپ کی بیٹی ہے۔''