(7)معذور کو ايسا عُذر ہو کہ جس کے سبب کپڑے ناپاک ہو جاتے ہيں تو اگر ايك دِرہَم سے زيادہ ناپاک ہو گئے اور جانتی ہے کہ اتنا موقع ہے کہ اسے دھو کر پاک کپڑوں سے نَماز پڑھ لوں گی تو پاک کر کے نَماز پڑھنا فَرض ہے اور اگر جانتی ہے کہ نَماز پڑھتے پڑھتے پھر اتنا ہی ناپاک ہو جائے گا تو اب دھونا ضَروری نہيں ۔ اِسی سے پڑھے اگرچِہ مُصلّٰی بھی آلُودہ ہو جائے تب بھی اس کی نَماز ہو جائے گی۔
( بہارِ شريعت حصّہ 2 ص 109 )
(8)اگر کپڑاوغیرہ رکھ کر(یا سُوراخ میں روئی ڈال کر) اتنی دیر تک خون روک سکتی ہے کہ وُضو کرکے فرض پڑھ لے توعذر ثابت نہ ہوگا۔(یعنی یہ معذور نہیں کیونکہ یہ عُذر دُور کرنے پر قدرت رکھتی ہے)
(9)اگر کسی ترکیب سے عُذر جاتا رہے یا اس میں کمی ہو جائے تو اس ترکیب کا کرنا فَرض ہے، مَثَلاً کھڑے ہو کر پڑھنے سے خون بہتا ہے اور بیٹھ کر پڑھے تو نہ بہے گا تو بیٹھ کر پڑھنا فَرض ہے۔
( بہارِ شريعت حصّہ 2ص109،دُرِّمُختار، رَدُّالْمُحتار، ج1،ص558)
