Brailvi Books

اسلامی بہنوں کی نماز

224 - 308

اپنے کو قابو میں نہ رکھنے کا اندیشہ ہو تو شوہر کے لئے لازِم ہے کہ بیوی کو اپنے بستر پر نہ سُلائے بلکہ اگر گمان غالِب ہو کہ شَہوت پر قابو نہ رکھ سکے گا تو شوہر کو ایسی حالت میں بیوی کو اپنے ساتھ سلانا گناہ ہے۔

(بہارِشریعت حصہ۲ص۱۰۵)

(11) حیض و نفاس کی حالت میں بیوی کے ساتھ ہمبستری کو حلال سمجھنا کفر ہے اور حرام سمجھتے ہوئے کر لیا تو سخت گنہگار ہوا اس پر توبہ کرنا فرض ہے۔ اور اگر شروع حیض و نِفاس میں ایسا کر لیا تو ایک دینار(1) اور اگر قریبِ ختم کے کیا تو نصف(یعنی آدھا) دینار خیرات کرنا مُستَحَب ہے (اَیضاًص۱۰۴)عجب نہیں کہ یہاں سونا دینا ہی انسب(یعنی مناسب تر) ہو

 (فتاوی رضویہ ج۴ ص۳۶۴)

تاکہ خدا کے غضب سے امان پائے۔ اِس کا مطلب ہرگز یہ نہیں کہ خیرات کر دینے کا ذہن بنا کر معاذاللہ عزوجل جان بوجھ کر جِماع میں مبتلا ہو، اگر ایسا کیا تو سخت گنہگار اور جہنَّم کا حقدار ہے۔ دُرِّمُخْتار میں ہے: اس کامَصرف وُہی ہے جو زکوٰۃ کاہے۔ کیاعورت پر بھی صَدَقہ کرنا مُستَحَب ہے؟ ظاہر بات یہ ہے کہ عورت پر یہ حکم نہیں ہے۔

(12)روزے کی حالت میں اگر حیض ونِفاس شروع ہوگیا تو وہ روزہ جاتا رہا اس کی قضا رکھے،فرض تھا تو قضا فرض ہے اور نفل تھا تو قضا واجب ہے۔

(1) فتاوی رضویہ ج ۴ ص۳۵۶ پر ایک دینار دس درہم کے برابر لکھا ہے اس سے ماخوذ کر کے دینار سے مراد (دوتولہ ساڑے سات ماشہ30.618)گرام) چاندی یا اس کی رقم) بنتی ہے۔