Brailvi Books

 (ماخوذ از اشعۃاللمعات ،ج۱،ص۳۵)

    اس حدیث کا مطلب یہ ہے کہ اعمال کا ثواب نیت پر ہی ہے ،بغیر نیت کسی عمل پر ثواب کا استحقاق(یعنی حق) نہیں ۔اعمال عمل کی جمع ہے اور اس کا اطلاق اعضاء،زبان اور دل تینوں کے افعال پر ہوتا ہے اور یہاں اعمال سے مراد اعمالِ صالحہ(یعنی نیک اعمال)اور مباح افعال ہیں۔اورنیت لغوی طورپردل کے پختہ ارادے کو کہتے ہیں اور شرعاً عبادت کے ارادے کو نیت کہا جاتا ہے ۔یادرکھئے کہعبادت کی دو قسمیں ہیں :

    (۱)مقصودہ :جیسے نماز ،روزہ کہ ان سے مقصود حصولِ ثواب ہے انہیں اگر بغیر نیت ادا کیا جائے تو یہ صحیح نہ ہوں گے اس لئے کہ ان سے مقصود ثواب تھا اور جب