Brailvi Books

فِیْ الْمَوَاقِفِ لَا یُکَفَّرُ اَھْلُ الْقِبْلَۃِ اِلَّا فِیْمَا فِیْہِ اِنْکَارُ مَا عُلِمَ مَجِیْئُہٗ بِالضَّرُوْرَۃِ اَوِالْمُجْمَع عَلَیْہِ کَاِسْتِحْلَالِ الْمُحْرَمَاتِ اھ وَلَا یَخْفٰی اَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِ عُلَمَائِنَالَا یَجُوْزُتَکْفِیْرُ اَہْلِ الْقِبْلَۃِ بِذَنْبٍ لَیْسَ مُجَرَّدَ التَّوَجُّہِ اِلٰی الْقِبْلَۃِ فَاِنَّ الْغُلَاۃَ مِنَ الرَّوَافِضِ الَّذِیْنَ یَدَّعُوْنَ اَنَّ جِبْرِیْلَ عَلَیْہ ِالصَّلٰوۃُ وَالسَّلَامُ غَلَطَ فِی الْوَحْیِ فَاِنَّ اﷲَ تعالٰی اَرْسَلَہٗ اِلٰی عَلِیٍّ رضی اﷲ تعالٰی عنہ وَ بَعْضُھُمْ قَالُوْ ا اِنَّہٗ اِلٰہٌ وَاِنْ صَلُّوْااِلٰی الْقِبْلَۃِ لَیْسُوْا بِمُؤْمِنِیْنَ وَھٰذَاھُوَالْمُرَادُ

 (۱)عذاب کے مستحق ہونے میں ۔(۲) زیر نظر سوال ۔ (۳)قیمتی اصول ۔قیمتی عبارت ۔ (۴)وضاحت سے لکھاہے کہ گستاخ ر سول کا کَافِر ہونا تمام امت کا متفقہ فیصلہ ہے ۔