Brailvi Books
 |
بہارِشریعت حصّہ پنجم (5) |
984 - 1029
اگرچہ یہ سخت حرام ہے کہ حدیث میں اسے ملعون فرمایا۔ (1) (درمختار)
مسئلہ ۱۳: چوپایہ یا مُردہ سے جماع کیا اورانزال نہ ہوا تو روزہ نہ گیا اورانزال ہوا تو جاتا رہا۔ جانور کا بوسہ لیا یا اس کی فرج کو چُھوا تو روزہ نہ گیا اگرچہ انزال ہوگیا ہو۔ (2) (درمختار)
مسئلہ ۱۴: احتلام ہوا یا غیبت کی تو روزہ نہ گیا (3)، اگرچہ غیبت بہت سخت کبیرہ ہے۔
قرآن مجید میں غیبت کرنے کی نسبت فرمایا: ''جیسے اپنے مُردہ بھائی کا گوشت کھانا۔'' (4)
اور حدیث میں فرمایا: ''غیبت زنا سے بھی سخت تر ہے۔'' (5) اگرچہ غیبت کی وجہ سے روزہ کی نورانیت جاتی رہتی ہے۔ (درمختار وغیرہ)
مسئلہ ۱۵: جنابت (6) کی حالت میں صبح کی بلکہ اگرچہ سارے دن جنب رہا روزہ نہ گیا (7) مگر اتنی دیر تک قصداً غسل نہ کرنا کہ نماز قضا ہو جائے گناہ و حرام ہے۔ حدیث میں فرمایا: کہ جنب جس گھر میں ہوتا ہے، اس میں رحمت کے فرشتے نہیں آتے۔ (8) (درمختار وغیرہ)
مسئلہ ۱۶: جِنّ یعنی پری سے جماع کیا تو جب تک انزال نہ ہو، روزہ نہ ٹوٹے گا۔ (9) (ردالمحتار) یعنی جب کہ انسانی شکل میں نہ ہو اور انسانی شکل میں ہو تو وہی حکم ہے جو انسان سے جماع کرنے کا ہے۔
مسئلہ ۱۷: تِل یا تِل کے برابر کوئی چیز چبائی اور تھوک کے ساتھ حلق سے اُتر گئی تو روزہ نہ گیا، مگر جب کہ اس کا مزہ حلق میں محسوس ہوتا ہو تو روزہ جاتا رہا۔ (10) (فتح القدیر)ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1۔۔۔۔۔۔ ''الدرالمختار'' و ''ردالمحتار''، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم وما لا یفسدہ، ج۳، ص۴۲۶. 2۔۔۔۔۔۔ ''الدرالمختار''، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم وما لا یفسدہ، ج۳، ص۴۲۷. 3۔۔۔۔۔۔ ''الدرالمختار''، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم وما لا یفسدہ، ج۳، ص۴۲۱، ۴۲۸. 4۔۔۔۔۔۔ پ۲۶، الحجرات: ۱۲. 5۔۔۔۔۔۔ ''المعجم الأوسط'' للطبراني، الحدیث: ۶۵۹۰، ج۵، ص۶۳. 6۔۔۔۔۔۔ یعنی غسل فرض ہونے۔ 7۔۔۔۔۔۔ ''الدرالمختار''، کتاب الصوم، باب ما یفسد الصوم وما لا یفسدہ، ج۳، ص۴۲۸. 8۔۔۔۔۔۔ انظر: ''سنن أبي داود''، کتاب الطہارۃ، باب في الجنب یؤخر الغسل، الحدیث: ۲۲۷، ج۱، ص۱۰۹. 9۔۔۔۔۔۔ ''ردالمحتار''، کتاب الصوم، مطلب في جواز الافطار بالتحری، ج۳، ص۴۴۲. 10۔۔۔۔۔۔ ''فتح القدیر''، کتاب الصوم، باب ما یوجب القضاء و الکفارۃ، ج۲، ص۲۵۹.