Brailvi Books

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    في ''حاشیۃ الصاوي''، ج۴، ص۱۱۰۶: (قولہ: إلی تقلیل مدتہ: أي: فقیل: قدر أربع ساعات، وقیل: ثلاث، وقیل: قدر لحظۃ، قال السبکي: في تائیتہ: وعدت وکل الأمر في قدر لحظۃ). 

    وفي ''الجمل''، الجزء الثاني، ج۲، ص۲۹۹، تحت الآیۃ: (قولہ: الإشارۃ إلخ أي: فالتنوین للتقلیل أي: في جزء قلیل من اللیل، قیل: قدر أربع ساعات، وقیل: ثلاث، وقیل: أقل من ذلک). 

1۔۔۔۔۔۔ في ''روح البیان''، پ۱۵، الأسرائ، ج۵، ص۱۰۶، تحت الآیۃ:۱: قال علیہ السلام: ((فقمت إلی جبریل فقلت: أخي جبریل: ما لک))، فقال: یا محمد إنّ ربي تعالی بعثني إلیک أمرني أن آتیہ بک في ہذہ اللیلۃ بکرامۃ لم یکرم بہا أحد قبلک ولا یکرم بہا أحد بعدک.

    وفي ''روح البیان''، پ۷، الأنعام، ج۳، ص۶۳، تحت الآیۃ: ۹۰: (۔۔۔۔۔۔وتدنو إلیہ بہ إلی أن تصل إلی مقام قاب قوسین أو أدنی مقاما لم یصل إلیہ أحد قبلک لا ملک مقرب ولا نبي مرسل).

2۔۔۔۔۔۔ (مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغٰی) پ ۲۷، النجم: ۱۷.

    وفي ''روح البیان''، ج۹، ص۲۲۸، تحت الآیۃ: (إنّ رؤیۃ اللہ کانت بعین بصرہ علیہ السلام یقظۃ بقولہ: (مَا زَاغَ الْبَصَرُ)...إلخ، لأنّ وصف البصر بعدم الزیغ یقتضي أنّ ذلک یقظۃ ولوکانت الرؤیۃ قلبیۃ لقال: ما زاغ قلبہ، وأمّا القول بأنّہ یجوز أن یکون المراد بالبصر بصر قلبہ فلا بد لہ من القرینۃ وھي ھاہنا معدومۃ).

    عن ابن عباس قال: ((إنّ محمداً رأی ربہ مرتین،مرۃ ببصرہ ومرۃ بفؤادہ)).''الدر المنثور'' ج۷ ص ۶۴۷. .

    عن ابن عباس قال: قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم:((رأیت ربي تبارک وتعالی)).

     ''المسند'' للإمام أحمد بن حنبل، الحدیث: ۲۵۸۰، ج۱، ص۶۱۱.

3۔۔۔۔۔۔ في ''فتح الباري''، کتاب مناقب الأنصار، باب المعراج، تحت الحدیث: ۳۸۸۸، ج۷، ص۱۸۵: (إنّ اللہ سبحانہ وتعالی کلّم نبیہ محمداً صلی اللہ علیہ وسلم لیلۃ الإسراء بغیر واسطۃ). 

    وانظر رسالۃ إمام أھل السنۃ رحمہ اللہ تعالی ''منبہ المنیۃ بوصول الحبیب إلی العرش والرؤیۃ''، ج۳۰، ص۶۷۳۔

4۔۔۔۔۔۔ قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم: ((رأیت ربي في أحسن صورۃ، قال: فیم یختصم الملأ الأعلی؟ فقلت: أنت أعلم یا رب، قال: فوضع کفہ بین کتفيّ فوجدت بردہا بین ثدیيّ فعلمت ما في السموات والأرض)). 

    ''سنن الدارمي''، کتاب الرؤیا، باب في رؤیۃ الرب تعالی في النوم، الحدیث: ۲۱۴۹، ج۲، ص۱۷۰.