Brailvi Books

اربعين نوويه

31 - 154

الثاني: التقدير في اللوح المحفوظ، وھذا التقدير يمكن أن يتغير، قال اللہ تعالی:

﴿ یَمْحُوا اللہُ مَا یَشَآءُ وَیُثْبِتُ ۚ وَعِنۡدَہٗۤ  اُمُّ  الْکِتٰبِ ﴿۳۹﴾ ﴾ [الرعد:39]

وعن ابن عمر رضي اللہ تعالی عنھما أنَّہ كان يقول في دعائہ: ((اللھم إن كنت كتبتني شقياً فامحني واكتبني سعيداً))(1).

الثالث: التقدير في الرحم، وذلك أنّ الملك يؤمر بكتب رزقہ وأجلہ وعملہ وشقي أو سعيد.

الرابع: التقدير وھو سوق المقادير إلی المواقيت، واللہ تعالی خلق الخير والشر وقدّر مجيئہ إلی العبد في أوقات معلومۃ. والدليل علی أنَّ اللہ تعالی خلق الخير والشر قولہ تعالی:

﴿ اِنَّ  الْمُجْرِمِیۡنَ فِیۡ ضَلٰلٍ وَّ سُعُرٍ ﴿ۘ۴۷﴾

وھذا القسم إذا حصل اللطف بالعبد صرف عنہ قبل أن يصل إليہ. وفي الحديث: ((إنَّ الصَدَقۃ وصلۃ الرحم تدفع ميتۃ السوء وتقلبہ سعادۃ))(2). وفي الحديث: ((إنَّ الدعاء والبلاء بين السماء والأرض يقتتلان، ويدفع الدعاء البلاء قبل أن يَنْزِلَ))(۳).

(1) لم نعثر عليہ بعد طول نظر. (2) "شعب الإيمان"، السابع والخمسون من شعب الإيمان، فصل في طلاقۃ الوجہ...إلخ، ر:8019، 6/243. ولفظہ: ((سوء الخلق شؤم وحسن الملكۃ نماء والصدقۃ تدفع ميتۃ السوء)). (۳) لم نعثر عليہ بعد طول نظر.