Brailvi Books
 |
الزمزمۃ القمریۃ |
39 - 93
المحدثین بھذہ الصورۃ الخاطئۃ' یقول العلامۃ العدوي : إدخال أل علی مرۃ لغۃ أعجمیۃ صیرت إلی العرب (1) ـ ۸ ـ و قد وردت کلمۃ عرص بالضاد المعجمۃ بدلا من الصاد المھملۃ' یقول العلامۃ مجد الدین الفیروز آبادي في ھذا الصدد : العرص : و المحدثون یلحنون فیعجمون الصاد (2) ـ
النسب إلی اثني عشر باثني عشریۃ نسبۃ باطلۃ :
۹ ـ و ھناک مسائل فقھیۃ یبلغ عددھا اثنتي عشرۃ مسألۃ کلھا تتعلق بأمور عارضۃ تبطل الصلاۃ عند الإمام الأعظم أبي حنیفۃ النعمان و لا تفسدھا علی رأي الصاحبین' و ھذہ المسائل اشتھرت علی لسان الفقھاء بالمسائل الإثني عشریۃ' مع أن قواعد اللغۃ العربیۃ لا تجیز ھذہ النسبۃ بھذا الشکل فقد ورد في البحر الرائق فالنھر الفائق ثم ردالمحتار في ھذا الصدد ما یأتي : اشتھرت ھذہ النسبۃ و ھي خطأ عند أھل العربیۃ' لأن العدد المرکب العلمي لا ینسب إلیہ(3) و یقول العلامۃ الطحطاوي عن ھذہ النسبۃ : ھي مشھورۃ عندھم بھذہ النسبۃ إلا أن ھذا الاستعمال غیر جائز من حیث العربیۃ (4) ـ
(1) حاشیۃ الُخضري علی ابن عقیل ۔ (2) القاموس المحیط' للفیروز آبادي' ج ۲ صفحۃ ۳۱۹۔ (3) ردالمحتار (کتاب الصلاۃ باب الإستخلاف) للعلامۃ ابن عابدین الشامي' ۴۰۷' ۴۰۸ (4) حاشیۃ الطحطاوي علی مراقي الفلاح (ط : دار المعرفۃ بیروت ) ج ۱ صفحۃ ۲۵۸ ـ