___________________________
أيضاً. واصطلاحاً: ما سلم سندہ من سقوط فيہ, بحيث يكون كلّ رجالہ سمع ذلك المتّصل المروي من الذي رواہ عنہ, وفي "الوسيط": ھو ما اتّصل إسنادہ مرفوعاً كان أو سقوطاً علی من كان. مثال المتّصل المرفوع: ((مالك عن ابن شھاب عن سالم بن عبد اللہ عن أبيہ عن رسول اللہ صلّی اللہ عليہ وسلّم أنہ قال كذا...إلخ)). ومثال المتصل الموقوف: ((مالك عن نافع عن ابن عمر أنہ قال كذا...إلخ)). واعلم أن المثالين المذكورين للحديث المتصل، لكنّ الفرق بينھما: أن السند الأول انتھی إلی رسول اللہ صلی اللہ عليہ وسلم, والثاني إلی الصحابي, ولذلك سمّي الأول: ((متصلاً)), والثاني: ((موقوفاً)).
(1) قولہ: [منقطع] لغۃ: اسم الفاعل من ((الانقطاع)), ضد ((الاتصال)). اصطلاحاً: ھو ما سقط من وسط إسنادہ رجل, وقد يكون الانقطاع في موضع واحد، وقد يكون في أكثر من موضع. حكمہ: المنقطع ضعيف بالاتفاق بين العلماء، وذلك للجھل بحال الراوي المحذوف.
(2) قولہ: [معلقا] لغۃ: اسم مفعول من ((علق)) الشيء بالشيء أي: ناطہ وربطہ بہ وجعلہ معلقاً, وسمّي ھذا السند ((معلقاً)) بسبب اتصالہ بجھۃ العليا فقط, وانقطاعہ من الجھۃ العليا, فصار كالشيء المعلق بالسقف ونحوہ. اصطلاحاً: ما حذف من مبدأ إسنادہ راوٍ فأكثر علی التوالي. من صورہ: أن يحذف جميع السند ثم يقال
