من أي أقسام الحديث يكون الحديث المرسل؟
ما حكم مراسيل الصحابۃ , مثل لھا ؟
مراسيل الصحابۃ مقبولۃ معمول بھا عند أھل العلم وكمثال لذلك قول عائشۃ رضی اللہ عنھا: "... أول ما بُدِيء بہ رسول اللہ صلی اللہ عليہ وسلم من الوحي الرؤيا الصالحۃ.." ؛ فعائشۃ لم تدرك القصۃ ، ھدا وننبہ علی أن أكثر أھل العلم يجعلون أحاديث الصحابي الذي لم يميز علی عھد رسول اللہ صلی اللہ عليہ وسلم كحكم مراسيل كبار التابعين.
ھل يضر عدم ذكر اسم الصحابي؟ مثلاً كقول قائل: عن سعيد عن رجل من أصحاب النبي عن رسول اللہ صلی اللہ عليہ وسلم ؟
لا يضر ذلك لكون الصحابۃ رضی اللہ عنھم كلھم عدول.
ما ھو تفصيل الشافعي بالنسبۃ لقبول المراسيل؟
الشافعي يقبل مراسيل كبار التابعين بشروط وھي :1- أن تأتی من وجہ آخر ولو مرسلۃ.
2- أو أن تعتضد بقول صحابي أو أكثر العلماء.3- إذا كان المرسل لو سمی لا يسمي إلا ثقۃ فحينئذ يكون مرسلہ حجۃ، ولا
