أمّا صريحاً ففي القولي، كقول الصحابي: ((سمعت رسول اللہ صلّی اللہ عليہ و سلّم يقول كذا))، أو كقولہ، أي: الصحابي أو قول غيرہ: ((قال رسول اللہ صلّی اللہ عليہ و سلّم)) أو ((عن رسول اللہ صلّی اللہ عليہ وسلّم أنہ قال: كذا)).
وفي الفعلي، كقول الصحابي: ((رأيت رسول اللہ صلّی اللہ عليہ و سلّم فعل كذا)) أو ((عن رسول اللہ صلّی اللہ عليہ و سلّم أنہ فعل كذا)) أو عن الصحابي أو غيرہ مرفوعاً أو رفعہ: ((أنہ فعل كذا)).
و في التقريري أن يقول الصحابي أو غيرہ: ((فعل فلانٌ أو أحد بحضرۃ النبي صلّی اللہ عليہ و سلّم كذا، ولا يذكر إنكارہ)).
وأمّا حكماً فكإخبار الصحابي الذي لم يخبر عن الكـتب المتقدّمۃ
___________________________
سائر العلوم فارجع إليھا، تدبَّر. و((الأثر)) قد يجيء في كلامھم بمعنی ((الحديث))، والفقھاء يستعملونہ في كلام السلف، وبالجملۃ قد اشتھر في ألسنتھم ثلاثۃ ألفاظ: ((الحديث)) و((الخبر)) و((الأثر)) لا بدَّ فيھما اھـ. ("المخطوطۃ" في علم الحديث)
(1) قولہ: [والرفع قسمان] وھذان قسماہ الرئيسان. 12