Brailvi Books

المقدمۃ فِی اُصولِ الحدیث
16 - 101
تعريف التدليس اصطلاحاً:
وصورتہ أن لا يسمّی الراوي شيخہ الذي سمعہ منہٗ بل يروي عمّن فوقہ بلفظ يوھم السماع ولا يقطع كذباً، كما يقول: ((عن فلان وقال فلان)).
تعريف التدليس لغۃ:
والتدليس في اللغۃ ((كتمان عيب السلعۃ في البيع))، وقد يقال: إنّہ مشتقّ من ((الدلس)) وھو اختلاط الظلام واشتدادہ.
وجہ التسميۃ بہ:
سمّي بہ لاشتراكھما في الخفاء.
حكم المدلس:
قال الشيخ: ((وحكم من ثبت عنہ التدليس أنہ لا يقبل منہ إلاّ إذا صرح بالتحديث)).
حكم التدليس:
قال الشمني(1): ((التدليس حرام عند الأئمّۃ))، روي عن وكيع أنہ قال: ((لا يحل تدليس الثوب فكيف بتدليس الحديث))، وبالغ شعبۃ في ذمہ.
 ___________________________

 حكمہ: كراھتہ أخف من تدليس الإسناد.

(1)	أحمد بن محمد بن محمد التميمي الدارمي القسنطيني الأصل، ويعرف بالشُمُني (تقي الدين، أبو العباس)  مفسر، محدث، فقيہٗ أصولي، متكلم، نحوي، (ت872ﻫ) من تصانيفہ: "أوفق المسالك لتأديۃ المناسك"،  شرح نظم "نخبۃ الفكر في مصطلح أھل الأثر" في علوم الحديث وسمّاہ "العالي الرتبۃ شرح نظم النخبۃ". ("معجم المؤلفين"، 1/292,"ھديۃ العارفين"، 1/534).
Flag Counter