Brailvi Books

الفضل الموھبی
22 - 46
أو في کثرۃ المشاھدین وتوفر دواعی الروایۃ۔

4: أویلزم تکرار النسخ فی العمل بہٖ۔

5: أویکون الحدیث الصحیح الاٰخر معارضا لہ ویترجح علیہ بوجہ من وجوہ الترجیح الکثیرۃ۔

6: أوذٰلک الحدیث مؤول أومعدول عن الظاھر لحکم الجمع و التوفیق والتطبیق بین الأدلۃ۔

7: أوالحدیثان متساویان ولا یمکن الجمع المقبول بینھما ولایعلم تاریخھما لیتبین الناسخ من المنسوخ فبعد إن تساقطت الأدلۃ النازلۃ وجب الرجوع إلٰی موافقۃ الأصل۔

8: أومضی عمل العلماء علیٰ خلافہ۔

9: أوتعامل الأمۃ قد سوغ لہ مخالفۃ الحدیث کمثل حدیث المخابرۃ۔

10: أو خالف الراوی الصحابی الحدیث المفسر۔

11: أو انتفت علۃ الحکم الاٰن کما في سھم المؤلفۃ قلوبھم۔

12: أوکمثل حدیث لاتمنعوا أماء اﷲ مساجد اﷲ' کان مبنی الحکم حال العصر أوعرف البلد فانتفی الاٰن وانقطع۔

13: أوالعمل بہ داع إلی الضیق الشدید والحرج في الدین کما فی حدیث الشبھات۔

14: أولفساد نا شئ ھذا الأوان کما في حدیث التغریب لعام۔

15: أومثل حدیث ضجعۃ الفجر وجلسۃ الاستراحۃ' منشأہ أمر معتاد