| تمهيد الايمان |
و أصحابک ؟ ' فانطلق فجاء بأصحابہ' فحلفوا باﷲ تعالیٰ ما قالوا حتی تجاوز عنھم' وأنزل اﷲ تعالیٰ الآیۃ المذکورۃ معناھا أنھم یحلفون باﷲ بأنھم لم یقولوا کلمۃ الکفر وأنھم قد قالو ھا و کفروا' فتفکروا کیف یشھد اﷲ بأن کلمۃ السوء مع النبي صلی اللہ علیہ و الہ و سلم کلمۃ الکفر وقائلھا کافر و لو یزعم إسلامہ بعدد ملایین وملایین ـ ویقول :
( وَلَئِنۡ سَاَلْتَھُمْ لَیَقُوۡلُنَّ اِنَّمَاکُنَّا نَخُوۡضُ وَنَلْعَبُ ؕ قُلْ اَبِاللہِ وَاٰیٰتِہٖ وَرَسُوۡلِہٖ کُنۡتُمْ تَسْتَہۡزِءُوۡنَ ﴿۶۵﴾ لَاتَعْتَذِرُوۡا قَدْکَفَرْتُمۡ بَعْدَ اِیۡمٰنِکُمْ ؕ )
و قد روی ابن أبی شیبۃ و ابن جریر و ابن المنذر و ابن أبی حاتم و أبو الشیخ الإمام المجاھد تلمیذ مقرب لسیدنا عبد اﷲ بن عباس رضی اﷲ تعالیٰ عنھم : أنہ قال في قولہ تعالیٰ :
( وَلَئِنۡ سَاَلْتَھُمْ لَیَقُوۡلُنَّ اِنَّمَاکُنَّا نَخُوۡضُ وَنَلْعَبُ ) ـ
قال رجل من المنافقین : یحدثنا محمد أن ناقۃ فلان بوادي کذا و ما یدریہ بالغیب ـ فأنزل اﷲ تعالیٰ ھذہ الآیۃ الکریمۃ و بین فیھا أنکم تستھزؤون باﷲ و رسولہ' لا تعتذروا قد کفر تم بعد إیمانکم ـ (تفسیر الإمام الطبري ص ۱۰۵' المجلد العاشر' طبعۃ مصر و الدر المنثور للإمام جلال الدین السیوطي ص ۲۵۴ المجلد
(سورۃ التوبۃ' آیۃ ۶۵' ۶۶)