Brailvi Books

 بَرَکت نشان ہے:’’نُبُوَّت گئی، اب میرے بعدنُبُوَّت نہ ہوگی مگر بِشارَتیں۔‘‘ عرض کی گئی :’’ وہ کیا ہیں ؟‘‘ فرمایا:’’اچھے خواب  کہ نیک آدمی خود دیکھے یااُس کیلئے دیکھا جائے(یعنی دوسرا شخص اس کے متعلق خواب دیکھے)۔‘‘
(الموطّا لامام مالک  ،الحدیث ۱۸۳۳ ،ج۲، ص ۴۴۰، دارالمعرفۃ  بیروت)
وَسْوَسے اور اُن کا عِلاج
	 چُونکہاب پیش کی جانے والی بشارتوں  میں  خوابوں  کاتذکرہ ہے اور اِ س ضمن میں  وَسوَسوں  کا قَوی امکان ہے لہٰذا اِن کا علاج بیان کیا جاتا ہے۔
وَسوَسہ:بعض لوگ خواب سنا سنا کر لوگوں  کو اپنا گروِیدہ بنالیتے ہیں ، لہٰذا جو بھی خواب میں  زِیارت کا دعویٰ کرے اُس پر آنکھیں  بند کرکے اِعتِماد نہیں  کرنا چاہئے کم از کم اُس سے قَسَم تولینی ہی چاہئے۔
عِلاجِ وَسوَسہ:صحیح بخاری شریف کی سب سے پہلی حدیث ہے، اِنَّماَ الْاَعْمالُ بِالنِّیّاتیعنی اعمال کا دارومدار نیّتوں  پر ہے۔لہٰذا اگر کوئی حُبِّ جاہ کے باعث لوگوں  کو اپنا خواب سُناتا، اپنی شہرت اور واہ واہ چاہتا ہے تو واقِعی مُجرِم ہے اور اگر اچّھی نیّت سے سُناتا ہے، مَثَلاً امیرِ اَہلسنّت دامَتْ بَرَ کاتُہُمُ العالیہ یادعوتِ اسلامی