نصاب المنطق |
اس سے مراد وہ عوارض ہیں جن کے ذریعے ایک ہی حقیقت کے افراد کے درمیان فرق کیا جاسکے ۔جیسے: موٹا چھوٹا لمبا ہوناوغیرہ اسکے ذریعے انسان کے افراد مثلا زید، عمر وغیرہ میں فرق ہوجاتاہے۔
۴۔ شخص:
حقیقت اورتَشَخُّصْ (یعنی جس سے کسی شی کا امتیا زہو)کے مجموعہ کو شخص کہاجاتاہے۔ جیسے: ذاتِ زید کہ اس کی حقیقت حیوان ناطق اور اس کا تشخص چھوٹا یا لمبا ہونا ہے اوران دونوں کے مجموعے(ذاتِ زید) کا نام شخص ہے۔
۵۔مفہوم:
'' مَاحَصَلَ فِی الذِّھْنِ''
یعنی جو چیز ذھن میں آئے اسے مفہوم کہتے ہیں۔
فائدہ:
مفہوم ،مدلول ، معنی میں کوئی ذاتی فرق نہیں صرف اعتباری فرق کیا جاتاہے وہ اس طرح کہ جوچیز ذھن میں آئے اگر اس میں یہ اعتبار کیاجائے کہ وہ لفظ سے سمجھی جارہی ہے تو مفہوم اگر یہ اعتبار کیا جائے کہ لفظ اس پر دلالت کررہاہے تومدلول اور اگریہ اعتبار کیا جائے کہ لفظ سے اس کا قصد کیا جارہا ہے تو اسے معنی اور مراد کہیں گے۔
*****