Brailvi Books
 |
نصاب النحو |
28 - 268
۴۔ حرکت نہ ہونے کو ''سکون''اور جس مبنی پر سکون ہو اسے ''مبنی بر سکون ''یا مبنی علی السکون''کہتے ہیں۔جیسے:اِذَا مبنی بر سکون ہے۔
تنبیہ:
۱۔ ضمہ، فتحہ اور کسرہ کا اطلاق عموماً مبنی کلمات کی حرکات پر ہوتاہے لیکن قلیل طورپر ان کا اطلاق معرب کلمات کے اعراب پر بھی کیاجاتاہے۔یعنی رفع، نصب اور جر حرکات اور حروف اعرابیہ کے ساتھ خاص ہیں اور ضم، فتح اور کسر حرکات بنائیہ کے ساتھ خاص ہیں۔
۲۔معرب یا مبنی کلمہ کے ابتدائی یا درمیانی حرف کے زبر، زیر اور پیش کو''ضم'' ''فتح'' اور''کسر'' کہاجاتاہے اور خود اس حرف کو''مضموم''، ''مفتوح''اور''مکسور'' کہتے ہیں ۔
لفظاً ظاہر ہونے یا نہ ہونے کے اعتبار سے اعراب کی اقسام
اس اعتبار سے اعراب کی دو قسمیں ہیں : ۱۔ لفظی ۲۔ تقدیری.
۱۔اعراب لفظی کی تعریف:
وہ اعراب جو لفظوں میں ظاہر ہو۔ جیسے:رَبِحَ زَیْدٌ فِیْ تِجَارَتِہ میں زَیْدٌ
پر آنے والا اعراب لفظی ہے۔
۲۔اعراب تقدیری کی تعریف:
وہ اعراب جو لفظوں میں ظاہر نہ ہو ۔جیسے:کَلَّمَ اللہُ مُوْسٰیمیں مُوْسٰی کا اعراب تقدیری ہے؛ کیونکہ اس کا اعراب لفظوں میں ظاہر نہیں ہور ہا۔