حثمۃ رضي اﷲ تعالی عنہ في حدیث طویل ، قال صلی اﷲ تعالی علیہ وسلم إذا أتی علی أبي بکر أجلہ ، وعمر أجلہ و عثمان أجلہ فإن استطعت أن تموت فمت -
وأخرج الطبراني في الکبیر عن عصمۃ بن مالک رضي اﷲ تعالی عنہ قال ، قال رسول اﷲ صلی اﷲ تعالی علیہ وسلم : ویحک إذا مات عمر فإن استطعت أن تموت فمت وحسنہ الإمام جلال الدین السیوطي -
فعلی ھذا یلزم من قولکم (أیھا المتخبطون في مفھوم البدعۃ ) أن ینحصر الخیر في عصر الخلفاء الثلاثۃ رضي اﷲ تعالی عنھم بل فقط في عصر الشیخین رضي اﷲ تعالی عنھما، والحادث في عصر متأخر یکون شرا وقبیحا وبدعۃ ضلالۃ حسب زعمکم حتی الخلافۃ الحقۃ الراشدۃ لسیدنا علي المرتضٰی کرم اﷲ تعالی وجھہ ، والعیاذ باﷲ تعالی أعاذنا اﷲ من مثل ھذا العقل القبیح ، وإنکم لا تستطیعون أن تأتوا بحدیث خیر القرون في مواجھۃ الأحادیث المذکورۃ آنفا فإن جد الشیخ اسماعیل الدھلوي نسبا وعلما وطریقۃ الشیخ ولي اﷲ الدھلوي بعد نظرہ في ھذہ الأحادیث و أمثالھا بین معنی خاصا لحدیث خیر القرون في تألفیہ '' إزالۃ الخفاء '' حیث قال:
إن الاستدلال مبني علی توجیہ صحیح بأن أکثر