Brailvi Books

لکلامہ ، وعلی حاکم الإسلام تعزیرہ -

    واکتفي بذکر ھذا القدر من أقوال العلماء وعملھم والنصوص من کتبھم وفتاواھم في شأن استحباب القیام واستحسانہ عند ذکر مولد خیر الأنام علیہ أفضل الصلاۃ والسلام بما فیہ من تصدیق ساطع لأکثر من مائۃ عالم ، وقد طبع في الرسالۃ '' غایۃ المرام '' بعض فتاوی علماء الھند أیضا المصدقۃ بتوقیع أکثر من خمسین عالما و خاتمھم -

    والآن یجب علی المنصف العادل أن ینصف في مسألۃ القیام عند ذکر مولدہ علیہ الصلاۃ والسلام ، ألا یکفي لأھل العقول ھذا العدد الکبیر من علماء مکۃ المکرمۃ والمدینۃ المنورۃ و جدۃ وحُدَیْدَہ و روم و شام و مصر و دمیاط والیمن و زبِید و بصرۃ و حضر موت و حلب و حبش و برزنج و برع و کرد و داغستان و الأندلس و الھند۔ 

    ھنا یطرح السوال نفسہ ھل ھولاء العلماء و أعمدۃ الشریعۃ الغراء أحد ثوا بدعۃ ضلالۃ ؟ معاذ اﷲ ! أیھا القاري الکریم ! طرح العصبیۃ إلی جانب و تفکر بالنیۃ الصالحۃ مبتعدا عن ھذا و ذاک ، مغمضا عینیک مطرقا رأسک ، و متصورا کان مائۃ ھولاء العلماء العظماء المذکورین سابقا أحیاء و موجودین بمراتبھم العالیۃ في مکان عظیم القدر و طرح علیھم المسألۃ