ولادتہ لما في ذلک من التعظیم لہ صلی اﷲ تعالی علیہ وسلم لا یقال القیام عند ذکر ولادتہ بدعۃ ، لأننا نـقول : لیس کل بدعۃ مذمومۃ کما أجاب بذلک الإمام المحقق ، الولي أبو زرعۃ العراقي حین سئل عن فعل المولد أمستحب أو مکروہ ؟ وھل ورد فیہ شيء ؟ أو فعل بہ من یقتدی بہ ؟
فأجاب بقولہ : الولیمۃ وإطعام الطعام مستحب کل وقت ، فکیف إذا انضم إلی ذلک السرور بظھور نور النبوۃ في ھذا الشھر الشریف ولا نعلم ذلک عن السلف ، ولا یلزم من کونہ بدعۃ کونہ مکروھا ، فکم من بدعۃ مستحبۃ بل واجبۃ ، إذا لم تنضم لذلک مفسدۃ واﷲ الموفق -
وقال مطلقا في نفس المسار : قد اجتمعت الأمۃ المحمدیۃ من أھل السنۃ والجماعۃ علی استحسان القیام المذکور، وقد قال صلی اﷲ تعالی علیہ وسلم : لا تجتمع أمتي علي الضلالۃ –
لقد ذھب الإمام العلامۃ المدالقي رحمہ اﷲ تعالی إلی أنہ جرت عادۃ القوم بقیام الناس إذا انتھی المداح إلی ذکر مولدہ صلی اﷲ تعالی علیہ وسلم وھي بدعۃ مستحبۃ لما فیہ من إظھار الفرح و السرور و التعظیم الخ (نـقلہ المولی الدمیاطي)
قال العلامۃ أبو زید في رسالتہ المیلاد :