| اقامۃ القیا مۃ |
تعالیٰ ینعم علینا فی الآخرۃ و إلی أبد الأبدین
والحمدﷲ بأن أی حکم من أحکام شریعتنا المطھرۃ لیس بخارج من القرآن الکریم حیث قال أمیر المومنین سیدنا عمر رضي اﷲ تعالی عنہ '' حسبنا کتاب اﷲ '' ولکن الفھم القرآني الکامل واستخراج الحکم الصریح لکل جزئي کان عسیرا علی عامۃ الناس ، فاﷲ تبارک وتعالی سمح لنا قانونین مودیین إلی فھم کتابہ :
أولھما :( مَآ اٰتٰاکُمُ الرَّسُوْلُ فَخُذُوْہُ وَمَا نَھٰاکُمْ عَنْہُ فَانْتَھُوْا)
أقول : ''کلمۃ خذوا'' فعل أمر والأمر الإلھي في الشریعۃ یأتي للوجوب ، فاحتوی الجزء الأول من الآیۃ علی الواجبات الدینیۃ '' وانتھوا '' فعل نھي والنھي یفید الزجر ، فالجزء الثاني من الآیۃ المذکورۃ محتو علی المنھیات الشرعیۃ ، فالحاصل أن کلا من الواجبات والمنھیات مذکور في القرآن الکریم حیث وجہ خالقنا تعالی خطابہ إلی حبیبہ الکریم قائلا :
(وَ نَزَّلْنَا عَلَیۡکَ الْکِتٰبَ تِبْیَانًا لِّکُلِّ شَیۡءٍ)
وقال :
( وَ اَنۡزَلْنَاۤ اِلَیۡکَ الذِّکْرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ اِلَیۡہِمْ )
کأنہ سبحانہ و تعالی یقول : أیھا الحبیب ! ان
(الحشر ۷)
(النحل ۸۹ )
(النحل ۴۴)