Brailvi Books
 |
بہارِشریعت حصّہ اول (1) |
فرشتے اجسامِ نوری ہیں، اﷲ تعالیٰ نے اُن کو یہ طاقت دی ہے کہ جو شکل چاہیں بن جائیں(1) ، کبھی وہ انسان کی شکل میں ظاہر ہوتے ہیں اور کبھی دوسری شکل میں۔ (2)
عقیدہ(۱): و ہ و ہی کرتے ہیں جو حکمِ الٰہی ہے(3) ، خدا کے حکم کے خلاف کچھ نہیں کرتے(4)، نہ قصداً، نہ سہواً، نہ خطاً، وہ اﷲ (عزوجل) کے معصوم بندے ہیں، ہر قسم کے صغائر و کبائر(5) سے پاک ہیں۔ (6) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1۔۔۔۔۔۔ عن عائشۃ قالت: قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم: ((خلقت الملائکۃ من نور)).''صحیح المسلم''، کتاب الزہد، باب في أحادیث متفرقۃ، الحدیث:۲۹۹۶، ص۱۵۹۷.
في ''شرح المقاصد''، المبحث الثالث، ج۲، ص۵۰۰: (ظاھر الکتاب والسنۃ، وھو قول أکثر الأمۃ: أنّ الملائکۃ أجسام لطیفۃ نورانیۃ قادرۃ علی التشکلات بأشکال مختلفۃ).
و''شرح المقاصد''، المبحث السابع، الملائکۃ، ج۳، ص۳۱۸ ۔ ۳۱۹. و''منح الروض الأزہر''، ص۱۲.
2۔۔۔۔۔۔ عن أبي عثمان قال: أنبئت أنّ جبریل أتی النبي صلی اللہ علیہ وسلم وعندہ أم سلمۃ فجعل یتحدث، فقال النبي صلی اللہ علیہ وسلم لأم سلمۃ: ((من ھذا؟)) أو کما قال، قالت: ھذا دحیۃ...إلخ.
''صحیح البخاري''، کتاب التفسیر، کتاب فضائل القرآن، الحدیث:۴۹۸۰، ص۴۳۲.
في ''فتح الباري''، ج۹، ص۵، تحت الحدیث: (وکان جبریل یأتي النبي صلی اللہ علیہ وسلم غالباً علی صورتہ).
عن أنس رضي اللہ عنہ، أنّ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کان یقول:((یأتیني جبریل علیہ السلام علی صورۃ دحیۃ الکلبي))، قال أنس: وکان دحیۃ رجلا جمیلا أبیض. ''المعجم الکبیر'' للطبراني، ج۱، ص۲۶۱، الحدیث: ۷۵۸.
وأخرج أبو الشیخ عن شریح بن عبید اللہ: أنّ النبي صلی اللہ علیہ وسلم لما صعد إلی السمائ، رأی جبریل في خلقتہ منظوم أجنحتہ بالزبرجد، واللؤلؤ، والیاقوت، قال: ((فخیل لي أنّ ما بین عینیہ قد سد الأفق، وکنت أراہ قبل ذلک علی صور مختلفۃ، وأکثر ما کنت أراہ علی صورۃ دحیۃ الکلبي، وکنت أحیاناً أراہ کما یری الرجل صاحبہ من وراء الغربال)).
''الحبائک فيأخبار الملائک'' للسیوطي، ص۴.
3۔۔۔۔۔۔ ( وَیَفْعَلُوْنَ مَا یُؤْمَرُوْنَ).پ۱۴، النحل:۵۰.
4۔۔۔۔۔۔ (لَا یَعْصُوْنَ اللہَ مَا اَمَرَہُمْ).پ۲۸، التحریم:۶.
5۔۔۔۔۔۔ چھوٹے بڑے گناہوں۔
6۔۔۔۔۔۔ في''تفسیر الکبیر''، پ ا، البقرۃ ،ج۱، ص۳۸۹، تحت الآیۃ:۳۰: (الجمہور الأعظم من علماء الدین اتفقوا علی عصمۃ کل الملائکۃ عن جمیع الذنوب۔۔۔۔۔۔، ولنا وجوہ، الأوّل: قولہ تعالی:(لَا یَعْصُوْنَ اللہَ مَا اَمَرَہُمْ وَیَفْعَلُوْنَ مَا یُؤْمَرُوْنَ). پ۲۸، التحریم: ۶، إلاّ أنّ ہذہ الآیۃ مختصۃ بملائکۃ النار فإذا أردنا الدلالۃ العامۃ تمسکنا بقولہ تعالی:(یَخَافُوْنَ رَبَّہُمْ مِّن فَوْقِہِمْ