Brailvi Books
 |
بہارِشریعت حصّہ اول (1) |
189 - 278
ان فرقوں کے ذکر کی ہمیں کیا حاجت؟!، کہ نہ وہ ہیں، نہ اُن کا فتنہ، پھر ان کے تذکرہ سے کیا مطلب جو اِس ہندوستان میں ہیں؟! مختصراً ان کے عقائدکا ذکر کیا جاتا ہے، کہ ھمارے عوام بھائی ان کے فریب میں نہ آئیں، کہ حدیث میں اِرشاد فرمایا:
((إِ یَّاکُمْ وَإِ یَّاھُمْ لَا یُضِلُّوْنَکُمْ وَلَا یَفْتِنُوْنَکُمْ.))(1)
''اپنے کو اُن سے دُور رکھو اور اُنھیں اپنے سے دور کرو، کہیں وہ تمھیں گمراہ نہ کر دیں، کہیں وہ تمھیں فتنہ میں نہ ڈال دیں۔''
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
= وفي ''المرقاۃ'' ج۱، ص۴۱۹، تحت ھذا الحدیث: (ھنا المراد ھم المھتدون المتمسکون بسنتي وسنۃ الخلفاء الراشدین من بعدي، فلا شک ولا ریب أنّھم ھم أھل السنۃ والجماعۃ)، ملتقطاً.
''التوضیح''، ج۲، ص۵۲۸: (والمراد بالأمۃ المطلقۃ أھل السنۃ والجماعۃ وہم الذین طریقتہم طریقۃ الرسول والصحابۃ دون أھل البدع۔۔۔ إلخ۔
في''حاشیۃ الطحطاوي''، ج۳، ص۱۵۳: (وقال تعالی:(وَاعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللہِ جَمِیْعًا وَلَا تَفَرَّقُوْا) قال بعض المفسرین المراد من(حَبْلِ اللَّہِ): الجماعۃ؛ لأنہ عقبہ بقولہ: ( وَلَا تَفَرَّقُوْا)، والمراد من الجماعۃ عند أھل العلم أھل الفقہ والعلم ومن فارقہم قدر شبر وقع في الضلالۃ وخرج عن نصرۃ اللہ تعالی ودخل في النار؛ لأنّ أھل الفقہ والعلم ہم المہتدون المتمسکوں بسنۃ محمّد علیہ الصلاۃ والسلام وسنۃ الخلفاء الراشدین بعدہ ومن شذ عن جمہور أھل الفقہ والعلم والسواد الأعظم فقد شذ فیما یدخلہ في النار فعلیکم معشر المؤمنین باتباع الفرقۃ الناجیۃ المسماۃ بـ ''أھل السنۃ والجماعۃ''؛ فإنّ نصرۃ اللہ وحفظہ وتوفیقہ في موافقتہم، وخذلانہ وسخطہ و مقتہ في مخالفتھم، وہذہ الطائفۃ الناجیۃ قد اجتمعت الیوم في مذاہب أربعۃ وہم الحنفیون والمالکیون والشافعیون والحنبلیون رحمہم اللہ ومن کان خارجاً عن ہذہ الأربعۃ في ھذا الزمان فہو من أھل البدعۃ والنار).
(''حاشیۃ الطحطاوي علی الدر''، کتاب الذبائح، ج۴، ص۱۵۲۔۱۵۳).
1۔۔۔۔۔ ''صحیح مسلم''، مقدمۃ الکتاب للإمام مسلم، باب النھي عن الروایۃ عن الضعفائ... إلخ، الحدیث: ۷، ص۹.