للعھد، وإذا أعيدت النكرۃ تعدّدت فالعسر ذكر مرّتين معرفاً، واليسر مرّتين منكّراً فكان اثنين فلھذا قال صلی اللہ عليہ وسلم: ((لن يغلب عسر يسرين))(1).
(1) "شعب الإيمان"، السبعون من شعب الإيمان، فصل في ذكر ما في الأوجاع...إلخ، ر:10013، 7/206.
