Brailvi Books

اربعين نوويه
70 - 154
حسن إسلام المرء تركہ ما لا يعنيہ))(1). وقولہ صلَّی اللہ عليہ وسلَّم: للذي اختصر لہ الوصيۃ: ((لا تغضب))(2). وقولہ: ((لا يؤمن أحدكم حتّی يحبّ لأخيہ ما يحبّ لنفسہ))(۳). 

ونقل عن أبي القاسم القشيريّ رحمہ اللہ تعالی أنَّہ قال: السكوت في وقتہ صفۃ الرجال، كما أنّ النطق في موضعہ من أشرف الخصال. قال: وسمعت أبا عليّ الدقّاق يقول: من سكت عن الحقّ فھو شيطان أخرس. وكذا نقلہ في "حليۃ العلماء" عن غير واحد. وفي "حليۃ الأولياء" أنَّ الإنسان ينبغي لہ أن لا يخرج من كلامہ إلاَّ ما يحتاج إليہ، كما أنَّہ لا ينفق من كسبہ إلاَّ ما يحتاج إليہ، وقال: لو كنتم تشترون الكاغذ للحفظۃ لسكتم عن كثير من الكلام. وروي عنہ صلَّی اللہ عليہ وسلَّم أنَّہ قال: ((من فقہ الرجل قلۃ كلامہ فيما لا يعنيہ))(۴)، وروي عنہ صلَّی اللہ عليہ وسلَّم أنَّہ قال: ((العافيۃ في عشرۃ أجزاء: تسعۃ منھا في الصمت إلاَّ عن ذكر اللہ تعالی عزّ وجلّ))(۵). ويقال: من سكت فسلم، كمن قال فغنم. وقيل لبعضھم: لم لزمت
(1)	"شعب الإيمان"، الرابع والثلاثون من شعب الإيمان، فصل في فضل السكوت عما لا يعنيہ، ر:4986، 4/255.

(2)	"صحيح البخاري"، كتاب الأدب، باب الحذر من الغضب، ر:6116، 4/131.

(۳)	"صحيح البخاري"، كتاب الإيمان، باب حب الرسول من الإيمان، ر:15، 1/17.

(۴)	"الفقيہ والمتفقہ"، ما جاء في ورع المفتي وتحفظہ، ر:1058، 2/339.

(۵)	"فردوس الأخبار"، باب العين، ذكر الفصول من أدوات الألف واللام، فصل العين، ر:4052، 1/85، بدون: ((إلاَّ عن ذكر اللہ تعالی عز وجل)).
Flag Counter