قولان، أصحھا: لا يقتل بل يلحق بالمأمن. والثاني: يقتل لأنَّہ اعتقد بطلان دينہ الذي كان عليہ وانتقل إلی دين كان يری بطلانہ قبل ذلك، وھو غير الحقّ فلا يترك بل إن لم يسلم يقتل، وقد تقدَّم القتل أيضاً في صورۃ سبق الكلام عليھا.
