یقول العبد الفقیر إلی اﷲ العلي القدیر أن حقائق اللغۃ و العروض لا تعد من الکمال الدیني و لا ینحصر علیھا کمال دیني بل ھي زوائد محضۃ' فماذا ینقص بنقصھا' إن المقدمۃ الأولی تبین لنا أن الکفار شرکاء في الإلمام بحقائق اللغۃ و العروض' و ھناک بون شاسع بین شعراء الإسلام و شعراء الجاھلیۃ و ذلک واضح في القرآن الکریم' و اﷲ سبحانہ و تعالیٰ ھو القائل عن الحبیب المصطفیٰ صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم ، (وَمَا عَلَّمْنَاہُ الشِّعْرَ وَمَا یَنْبَغِیْ لَہٗ) (۱) أما المقدمۃ الثانیۃ فیتجلي صدقھا من حدیث الرسول صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم : ((أنتم أعلم بأمور دنیاکم)) أخرجہ مسلم في صحیحہ عن أم المؤمنین الصدیقۃ و أنس بن مالک (۲) ـ
و في حدیث جابر بن عبد اﷲ رضي اﷲ تعالیٰ عنھما : ((خرج علینا رسول اﷲ صلی اﷲ تعالیٰ علیہ و سلم و نحن نقرأ القرآن و فینا الأعرابي و العجمي فقال : اقرأوا فکل حسن و سیجیيء أقوام یقیمونہ کما یقام القدح یتعجلونہ و لا یتأجلونہ )) رواہ
