Brailvi Books

فعلیہ أن یقرأ حامي الحماء بکسر الحاء و فتح الھمزۃ بدلا من حامي الحمي' و إذا أراد صداقۃ أحد' أو حصول وظیفۃ أو الزواج یعني أراد حاجۃ تتضمن معنی الإتصال فعلیہ أن یقرأ بضم الھمزۃ' و إذا أراد قھر الأعداء یعني طلب حاجۃ تتضمن معنی الکسر فیقرأ بکسر الھمزۃ ' مع أن وزن البیت لا یستقیم لأن الألف المقصورۃ و الممدودۃ لا تستقیمان مع الوزن' کما لا تمشیان مع التحلیل النحوي أیضاً' فإن کسر الھمزۃ (في کلمۃ الحماء) أنسب و لا یجوز فتح الھمزۃ' وکتب إليَّ الشیخ فرید میرتي و ھو یقول إنہ یقرأ لفظ ((الضیم)) مرفوعا بالفاعلیۃ ألف مرۃ' بید أن الشیخ أبا یزید یقرؤہ منصوبا علی أنہ التمییز من الضمیر المستتر في ((یدرک)) و ذلک علی غرار رُبَّہُ رجلا ـ إنتھی بلفظہ الشریف ـ

لذا أوصی بعض المشایخ أن اللفظ یقرأ کما نقل عن أولیاء اﷲ الصالحین قدست أسرارھم ـ و لا یغیر اللفظ و إن کان اللحن یفرض نفسہ في ظاھر الأمر' فإن لھم أسرارا لا نعلمھا' و البرکۃ مطروحۃ فیما نطقت ألسنتھم ـ