Brailvi Books
 |
الزمزمۃ القمریۃ |
51 - 93
یتحدث الإمام علی بن أبي بکر عن صاحب الھدایۃ فیقول : إنہ لا یذکر الفاء في جواب أما اعتمادا علی ظھور المعنی (1) ـ یقول العلامۃ الطحطاوي : الفقھاء یغتفرون عطف المستثنی المنقطع علی المتصل و عکسہ ' إذ لیس المقام إلا لإفادۃ الأحکام (2) و إنہ یقول ضمن کتاب الشفعۃ : ((إن الألفاظ قوالب مالھا عبرۃ' إنما العبرۃ للمدعي)) ـ یا ھذا' إذا کان استفناء العلماء عن الزوائد لإشتغالھم بالمعنی فما بال الأولیاء الصالحین قدست أسرارھم الذین بلغت میولھم إلی المعاني إلی القمۃ' و في ھذا المعنی یحدثنا العارف باﷲ المولوي جلال الدین الرومي قدس سرہ و ھو یقول: إن مخ العلم کبیر و قشرہ صغیر' فعند ما یکبر مخ العلم یرق قشرہ ویصبح کالمعدوم' فإنک تری اللوز و الجوز و الفستق یرق قشرہ عندما یکبر لبہ' وکذلک فإن العاشق یزداد فناؤہ کلما کبر الحب في داخلہ' و المحب ﷲ تعالیٰ عند ما تتمکن من لبہ أوصاف القدیم الخالق تفني کنتیجتھا أوصاف المخلوق الحادث فإن الإحتفاظ بتواضع الجسد عند امتلاء الروح و استغنائھا کالجمع بین الضدین و ھما
(1) مفتاح السعادۃ' للإمام علي بن أبي بکر ـ (2) حاشیۃ الدر المختار' للعلامۃ الطحطاوي (ط : دار المعرفۃ' بیروت) ج ۱ صفحہ ۹۳ ـ