Brailvi Books
 |
الزمزمۃ القمریۃ |
44 - 93
۱۷ ـ و في کتاب الإجارات من الھدایۃ وردت العبارۃ الآتیۃ : ((یجوز طالت المدۃ أو قصرت لکونھا معلومۃ و لتحقق الحاجۃ إلیھا عسی)) (1) علق العلامۃ بدر الدین محمود علي استخدام کلمۃ عسی بقولہ : ((کلمۃ عسی ھھنا وقع مجرداً عن الإسم و الخبر تقدیرہ عسی الإحتیاج إلی المدۃ الطویلۃ یقع' و أھل العربیۃ یأبون ذلک)) (2) ـ ۱۸ ـ و قد ورد في جواب أما أن إسقاط الفاء من عادۃ العرب یجدہ الناظر في مواضع لا تحصي و في ھذا یقول الرضي: ((وجب الفاء في جواب أما ۔۔۔۔۔۔ و لا یحذف (أي الفاء) في جواب أما إلا لضرورۃ نحو قولہ : أما الصدود لا صدود لدیکم)) (3)ـ ۱۹ ـ یقول العلامۃ سیدي عبد الرؤف المناوي في خطبۃ کتابہ : ((جمعت فیہ زھاء عشرۃ آلاف حدیث في عشرۃ کراریس' کل کراس ألف حدیث))(4) و قال العلامۃ المحقق زین بن إبراھیم بن نجیم في کتابہ ضوابط و قواعد :
(1) الھدایۃ (فصل في کتاب الإجارات) للمرغیناني' ج ۳ صفحۃ ۲۹۱ ـ (2) البنایۃ شرح الھدایۃ' للعلامۃ بدر الدین العیني (ط : المکتبۃ الإمدادیۃ مکۃ المکرمۃ) ج ۳ صفحۃ ۶۲۵ ۔ (3) شرح الکافیۃ ' للشیخ رضي الدین (ط : دار الکتب العلمیۃ' بیروت) ج ۲ صفحۃ ۳۹۱ ـ (4) کنوز الحقائق من حدیث خیر الخلائق' للعلامۃ عبد الرؤف المناوي (دار الکتب العلمیۃ ' بیروت) ج ۱ صفحۃ ۵ (مقدمۃ الکتاب) ـ