۱۴ ـ و وردت في ھذہ الوصایا العبارۃ الآتیۃ : ((لا تخرج إلی النظارات)) (1) و ذھب صاحب القاموس إلی أن : ((النظارۃ ـ بألتخفیف ـ بمعنی التنزہ لحن یستعملہ بعض الفقھاء)) (2)۔
۱۵ ـ یقول الإمام الأوحد في الفقہ و أصولہ و الأدب العربي الإمام الأجل علي بن أبي بکر الفرغاني : ((فرائض الصلاۃ ستۃ) (3) علق علیہ المحقق علی الإطلاق الإمام کمال الدین محمد بن الھمام بقولہ : ((لا یخلو عن شيء لأنہ إن اعتبر أحاد الفرائض فریضۃ لم تجز التاء في عددہ' و إن اعتبر فرضا لم یکن ذلک جمعہ لأن فعائل إنما یطرد في کل رباعي ثالثہ مدۃ مؤنث بالتاء کسحابۃ و صحیفۃ و حلوبۃ أو بالمعنی کشمال و عجوز و سعید علم امرأۃ إلخ (4) ـ
۱۶ ـ و في کتاب الدیات من الھدایۃ قول المصنف : ((قالا و زفر و الحسن یقص من الأولی)) (5) علق علی ھذہ العبارۃ العلامۃ أکمل الدین البابرتي قائلاً : ((ھذا الترکیب غیر جائز و لو قال : قالا ھما و زفر لکان صواباً (6) ـ