ھو أن يروي عن مَن لقيہ ما لم يسمعہ منہ موھماً أنہ سمعہ منہ، أو بتعبير آخر: ھو أن يُسقط المحدث شيخَہ، ويُحدث عن شيخ شيخہ بلفظ محتمل السماع، مثل عن - أن- قال، ويكون قد سمع من شيخ شيخہ بعض الأحاديث. أما ھدا بعينہ فسمعہ منہ بواسطۃ.
ھل يقبل حديث المدلس إذا كان ثقۃ؟
لا يُقبل إلا إذا صرَّح بما يفيد السماع نحو: أخبرني- سمعت- قال لي.
ھو إسقاط ضعيف بين ثقتين، قد سمع أحدھما من الآخر (أي قد عرف أن أحدھما سمع عن الآخر عدۃ أحاديث، لكن في ھدا الحديث بعينہ كان بينھما واسطۃ، والواسطۃ ضعيف فأسقط).
ھل يقبل حديث مدلس تدليس التسويۃ إذا كان ثقۃ؟
لا يقبل إلا إذا صرَّح في السند بالتحديث من مدلس تدليس التسويۃ إلی نھايۃ السند.
مَثَّل لمن اشتھر بتدليس التسويۃ؟
كمثال لھم: الوليد بن مسلم، وبقيۃ بن الوليد
