ما ھو علم المصطلح, موضوعہ, فائدتہ, غرضہ, حكمہ وفضيلتہ؟
الجواب:
اعلم أن المصطلح علم بقوانين يعرف بھا أحوال السند والمتن. وموضوعہ: السند والمتن. وفائدتہ: معرفۃ المقبول من المردود وغير الصحيح من الحسن والحسن من الضعيف. وغرضہ: صيانۃ الأحاديث من الكذب والاختلاق. وحكمہ: أنہ من فروض الكفايۃ إذا قام بہ البعض سقط عن الباقين فإن فرطت فيہ الأمۃ أثمت كلھا. وفضيلتہ: أنہ من أشرف العلوم وأجلھا وھو يتعلق بالذب عن حديث رسول اللہ وسنتہ.
السوال2:
ما معنی الطريق (أو السند)؟ وما معنی المتن؟ مَثِّل لما تقول؟
الجواب:
الطريق : ھو سلسلۃ الرجال الموصلۃ للمتن. والمتن: ھو ما ينتھي إليہ السند من الكلام . وكمثال لذلك : ما أخرج البخاري، ومسلم، وأبو داود (واللفظ لأبي داود): حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول اللہ صلی اللہ عليہ وسلم: "لا تمنعوا إماء اللہ مساجد اللہ" . فقولہ : ( حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا حماد، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر) ھو السند، وقولہ: "لا تمنعوا إماء اللہ مساجد اللہ" ھو المتن.
السوال3:
إلی كم قسم ينقسم الحديث من ناحيۃ عدد الطرق؟
الجواب:
ينقسم الحديث من ناحيۃ تعدد الطرق إلی قسمين:1- متواتر.2- آحاد .
السوال4:
ما ھو الحديث المتواتر؟
الجواب:
ھو الحديث الذي يأتي عن عدد كبير من الرواۃ ( وذلك في كل