Brailvi Books

کی رضا کی نیت کرے بندے سے مراد دنیا دار بندہ ہے اور ظاہر کرنا بھی اپنی ناموری کے لئے ہونا مراد ہے لہٰذا جو شخص اپنی عبادات میں حضور صلی اللہ تعالیٰ عليہ وآلہٖ وسلم کی رضا کی بھی نیت کرے یا جو کوئی مسلمانوں کو سکھانے کی نیت سے لوگوں کو اپنے اعمال دکھائے وہ اس وعید میں داخل نہیں اس حدیث سے معلوم ہوا کہ ریا صرف عبادات میں ہوتی ہے معاملات اور دوسرے دنیاوی کام تو دکھانے کے لیے ہی کئے جاتے ہیں ان میں ریا کاسوال ہی پیدا نہیں ہوتا اسی لئے عمل کے ساتھ عَمِلَہُ لِلّٰہِ فرمایا گیا         

    (۳)یعنی آج اعمال کے بدلہ کا دن ہے دنیا میں جس کی رضا کے لیے عبادت کی تھی آج اسی سے جنت بھی مانگو یہ انتہائی سختی وناراضی کا اظہار ہے اسکا مطلب یہ نہیں کہ ریاکار کبھی بخشا ہی نہ جائے گا ہر مومن آخر کار بخشا جائے گا ۔ شرکاء سے مراد دنیا کے شریک وحصہ دار ہیں یا مشرکین کے بت وغیرہ جنہیں وہ اللہ کے شریک جانتے تھے ۔          (مراۃ المناجیح ،ج۷،ص۱۳۰)