Brailvi Books

متنِ حدیث: جہاں سند ختم ہوجائے اسکے بعد کے الفاظ کو ’’متنِ حدیث‘‘ کہا جاتاہے ۔
صَحابی : جس کو بحالت ِایمان حضور صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم  کی صحبت نصیب ہوئی اور ایمان ہی پر اس کا خاتمہ ہوا۔
تابعی : جس نے بحالت ِایمان کسی صحابی سے ملاقات کی اورایمان ہی پراس کا خاتمہ ہوا۔
      اس اعتبار سے کہ اصل حدیث راوی تک کس طرح پہنچی حدیث کی چار قسمیں  ہیں :
{۱}حدیث ِمتواتر	{۲}حدیث ِمشہور{۳}حدیث ِعزیز{۴}حدیث ِغریب
حدیث متواتر: وہ حدیث ہے جس کے روایت کرنے والے ہر زمانے میں  اس قدر کثیر لوگ ہوں  کہ ان کا جھوٹ پر متفق ہوجانا عادتاً محال ہو۔
حدیث ِمشہور : وہ حدیث ہے جس کے راوی ہر دور میں  دوسے زیادہ رہے ہوں  اس کو ’’حدیث مستفیض ‘‘ بھی کہتے ہیں  ۔
حدیث ِعزیز: وہ حدیث ہے جس کو ہر دور میں  دو راوی روایت کرتے رہے ہوں  اور پوری سند میں  کہیں  بھی دوراوی سے کم نہ ہوں  ۔
حدیث ِغریب: وہ حدیث ہے جس کے سلسلۂ سند میں  کہیں  صرف ایک ہی راوی رہ گیا ہو۔
وَضَّاعُ الحدیث: جھوٹی حدیثیں  گھڑلینے والا ، ایسا آدمی سخت گناہگار اور جہنمی ہے ۔
حدیث مَوضُوع: جھوٹے راوی کی بیان کی ہوئی حدیث جس کا حدیث ِ رسول ہونا ثابت نہ ہو یہ ’’حدیث موضوع‘‘ ہے جو قطعاً غیر معتبر ہے ۔
محدثین: علومِ حدیث میں  مشغول ہونے والے حضرات ’’محدثین ‘‘ کہلاتے ہیں  ۔
مُؤرخین:گزرے ہوئے زمانے کی تَواریخ اور حالات بیان کرنے والے ’’مؤرخین‘‘ یا ’’ اخباری ‘‘ کے لقب سے یاد کیے جاتے ہیں  ۔