Brailvi Books

شرح العقائدالنسفیہ
39 - 378
ھذہ رسالۃ جامعۃ علميۃ نادرۃ قد أثبت فيھا عدم جواز التصغير في حضرۃ الرسالۃ بأدلّۃ قويۃ.

ولہ مقالات وكتب أخری لم تطبع إلی الآن مع كثرۃ فوائدھا, ولعل اللہ يحدث بعد ذلك أمر منھا ما يلي:

(1)"شرح حواشي القطبي" للسيّد الشريف علی بن محمّد بن علي الجرجاني. (748ھـ/ 816ھـ)

(2)وقد حوّل "منير العين في حكم تقبيل الإبھامين" للمجدّد الأعظم الإمام أحمد رضا خان القادري عليہ رحمۃ الباري من الأرديۃ إلی العربيۃ السھلۃ الفصيحۃ.

(3)وقد قام بجمع نبذ من الفوائد الحديثيۃ وتعريبھا من "العطايا النبويۃ في الفتاوی الرضويۃ" للإمام الأكبر الشاہ أحمد رضا القادري, بأمر شارح "صحيح البخاري" فضيلۃ المفتي محمد شريف الحق الأمجدي رحمہ اللہ تعالی, لكن قد انقطعت سلسلۃ الجمع والتعريب بعد وفاۃ الشيخ رحمہ اللہ.

              جمع الفرائد بإنارۃ شرح العقائد:(1422 ھـ)

إني قد تصفحت ھذہ التعليقات ووقفت علی كلّ فصل منھا خلال تصحيح البروف وبياض الطبع, فوجدت فيھا كثيراً من الفوائد الغاليۃ لطلبۃ المدارس الإسلاميۃ؛ لأنّ فضيلۃ الأستاذ وقد أوضح مباحث الكتاب إيضاحاً تامًّا بألفاظ سھلۃ أو أساليب جيّدۃ مع ما أورد فيہ من عقائد الفرق الضالّۃ من ھذا الزمان من الوھابيۃ والديابنۃ في ضمن شرح مسائل علم الكلام وردّ عليھم ردًّا بليغاً, وأتی في مواضع عديدۃ بتحقيقات العلماء المحقّقين من أھل السنّۃ والجماعۃ.

وأيضاً قد أتي بالجمع بالتطبيق بين الأقوال المتضادّۃ في المسائل الخلافيۃ.

قصاری القول إنّ ھذہ التعليقات جامعۃ موضحۃ مفھمۃ تدلّ علی غرارۃ علمہ وقوّۃ استدلالہ وحسن التقاطہ واقتدارہ علی اللغۃ العربيۃ, ولھا مكانۃ منيعۃ رفيعۃ كما يراھا جھابذۃ العلوم والفنون, فنذكر ھاھنا انطباعاتھم في ھذہ التعليقات.