(1) قامع البدعۃ حامی السنّۃ, شیخ الطریقۃ,أمیر اھل سنّۃ,أبو بلال,العلامہ مولانا محمّد إلیاس عطّار القادری الرضوی دامت بركاتھم العالیہ ولد فی مدینۃ"كراتشی"فی 26 رمضان المبارك عام 1369م.عالم,عامل,تقیّ,ورعّ.حیانہ الباركۃ مظھرلخشیۃاللہ عزّوجلّ وعشق الحبیب المصطفیٰ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلّم,مع كونہ عابداً وزھداً,فإنہ داعیۃ للعالَم الإسلامی وأمیر ومؤسس لجمعّیۃ"الدعوۃ الإسلامیّۃ"غیر السیاسیّۃ,العالَمیّۃ لتبلیغ القرآن والسنّۃ,محاولاتہ المخلصۃ المؤثّرہ,من تصانیفہ وتألیفہ:المذاكرات المدنیّۃ (أسئلۃ حول أھمّ المسائل الدینیّۃ الیومیّۃ)والمحاضرات الملیئۃ بالسن النبویّۃ,ورسالہ الإصلاحیّۃ فی الأردویّۃ كثیرۃ, ومن بعض رسائلہ یترجم إلی اللغۃ العربیۃ, منھا: "عظام الملوك", ھموم المیت", "ضیاء الصلاۃ والسلام", وأسلوب تربیّۃ أدّی إلی حصول انقلاب فی حیاۃ الملایین من المسلمین, خاصۃ الشباب, وأعطی ھذا المقصد المدنی بأنّہ:
"علیّ محاولۃ إصلاح نفسی وإصلاح نفوس العالم" إن شاءاللہ عزّوجلّ
ولتحقیق ھذاالمقصد انتشرللدعاۃ المستفیضون منہ إلی أنحاء العالم, المزیّنون بتاج العمائم الخضر, و المعطّرون ب"الإنعامات المدنیّۃ" (السنن النبویّۃ) فی "القوافل المدنیّۃ" (قوافل تسافر للدعوۃ إلی اللہ عزّوجلّ) للدعوۃ إلی الكتاب والسنّۃ.فالشیخ مع كونہ كثیر الكرامۃ فھونظیر نفسہ فی أداء الأحكام الإلھیۃ واتّباع السنّۃ, إنہ صورۃ للشریعۃ والطریقۃ العلمیّۃ والعلمیّۃ حیث بمظھرہ یذكّرنا بعھد السلف الصالح, وتشرف بالإرادۃ من شیخ العرب والعجم ضیاء الدین المدنیّ رحمہ اللہ ,والخلیفۃ للمفتی الأعظم لباكستان مولانا وقارالدین القادری رحمہ اللہ والمفتی وفقیہ "الھند" شریف الحق الأمجدی رحمہ اللہ أیضاً جعلہ خلیفۃ لہ, وأعطاہ الخلافۃ أیضاً عدۃ من المشایخ من الطرق الأخری =
